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为遂昌千佛山景区撰长联

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发表于 2014-5-29 16:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 楼晓峰 于 2014-6-2 16:11 编辑

为千佛山景区撰长联(新声韵,180字)

       百万尊妙像自心中缘起,无限祥和,无限智慧,无限慈悲。看壁挂萝,崖悬瀑幔,涧漱湍流,遍地群科生态葱茏。休错过业障澄清离色相,六根净尽消烦恼。得来浄境幽、幽、幽,恰适宗师布道,造物垂青,人文荟萃,寄意泉声鸟语寻真趣;

       三千界琼花从化外盛开,何其美善,何其欢欣,何其喜悦。思林翔锦羽,水跃金鳞,猿飞秀木,连山众象凡胎感悟。遂臻于醍醐灌顶现菩提,五蕴神明不轮回。放下尘嚣远、远、远,惟合黎庶礼佛,鸿儒养性,雅士参禅,移情暮鼓晨钟到梵天。

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发表于 2014-5-30 09:40 | 显示全部楼层
看的头发晕,但是还是很欣赏君之才气

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不是说这个联没水平。看到头发晕是此联之长。  详情 回复 发表于 2014-5-31 08:44
谢谢版主光临。 让你看得头发晕,说明我的文章实在没水平。请进一步提意见。  详情 回复 发表于 2014-5-30 23:55

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发表于 2014-5-30 13:07 | 显示全部楼层
欣賞!樓主肯花這麼多時間、心血!

但此聯仍可修改20多個字, 如人文薈萃、佈道/禮佛、歡欣 喜悅、無限/何其等等。

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是啊,不完美处多多。敬请诗友帮我改改,谢谢!  详情 回复 发表于 2014-5-30 23:57

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 楼主| 发表于 2014-5-30 23:55 | 显示全部楼层
清清小溪 发表于 2014-5-30 09:40
看的头发晕,但是还是很欣赏君之才气

谢谢版主光临。
让你看得头发晕,说明我的文章实在没水平。请进一步提意见。

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 楼主| 发表于 2014-5-30 23:57 | 显示全部楼层
紫鈿花の子 发表于 2014-5-30 13:07
欣賞!樓主肯花這麼多時間、心血!

但此聯仍可修改20多個字, 如人文薈萃、佈道/禮佛、歡欣 喜悅、無限/何 ...

是啊,不完美处多多。敬请诗友帮我改改,谢谢!

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发表于 2014-5-31 08:44 | 显示全部楼层
清清小溪 发表于 2014-5-30 09:40
看的头发晕,但是还是很欣赏君之才气

不是说这个联没水平。看到头发晕是此联之长。:P

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景区委托要求写出200字,不包括标点。我只给写了180字交差。  详情 回复 发表于 2014-5-31 12:34

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 楼主| 发表于 2014-5-31 12:34 | 显示全部楼层
清清小溪 发表于 2014-5-31 08:44
不是说这个联没水平。看到头发晕是此联之长。

景区委托要求写出200字,不包括标点。我只给写了180字交差。

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发表于 2014-5-31 17:28 | 显示全部楼层
难得创作如此长联,确需花不少精力。真有值得再细推敲之处。1、格式方面:A、根据马蹄韵(又叫马蹄格,是以马蹄行进规律为喻,是对联格律的最标准形式)的正格要求,每句句脚的平仄格式应是:上联:平,平,仄,仄,平,平,仄,仄,平,平,仄,仄,平,平,仄;下联:仄,仄,平,平,仄,仄,平,平,仄,仄,平,平,仄,仄,平。此联上下各十五句,未按此格安排句式。B、每一句中的平仄亦然(平平仄仄或仄仄平平),当然有些句子可以一三五不论,但二四六必须分明。如此对上联“百万尊妙像自心中缘起”,下联“三千界琼花从化外盛开”读来就觉欠工,或改“百万尊妙像心中缘起,三千界琼花化外盛开”。又如“无限祥和,无限智慧,无限慈悲”;“何其美善,何其欢欣,何其喜悦”,或改“如此祥和,这般智慧,无限慈悲”;“真堪美善,多么欢欣,何其喜悦”,再如“恰适宗师布道;惟合黎庶礼佛”句,或改“恰适宗师布道,惟宜黎庶焚香”。个见。{:soso_e183:}





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谢谢诗友探讨指点。 马蹄韵是复句楹联在平仄结构方面的高要求,而不是唯一标准,就好比流水对是联语对仗的高要求,而不是唯一标准,两者道理相同。当然,能够做到马蹄韵,那在格律方面肯定是高水平。  详情 回复 发表于 2014-5-31 19:36
今天发帖量突破1万8千,可喜可贺!!!

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 楼主| 发表于 2014-5-31 19:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 楼晓峰 于 2014-5-31 19:39 编辑
涂墨 发表于 2014-5-31 17:28
难得创作如此长联,确需花不少精力。真有值得再细推敲之处。1、格式方面:A、根据马蹄韵(又叫马蹄格,是以 ...

     谢谢诗友探讨指点。

      马蹄韵是复句楹联在平仄结构方面的高要求,而不是唯一标准,就好比流水对是联语对仗的高要求,而不是唯一标准,两者道理相同。当然,能够做到马蹄韵,那在格律方面肯定是高水平。

      “百万尊妙像自心中缘起”,
      “三千界琼花从化外盛开”。
      以上句中的 “自” 和 “从” 字不可以随便删减,意在突出 “心中” 和 “化外” 这两个次级中心语的地位;另外, “自” 和 “从”的前面各有5字,后面则各为4字,保留 “自” 和 “从” 字不仅无损对仗的工整,而且可以起到前后结构均衡的作用。

      “无限祥和,无限智慧,无限慈悲”;“何其美善,何其欢欣,何其喜悦” 改作 “如此祥和,这般智慧,无限慈悲”;“真堪美善,多么欢欣,何其喜悦”,在形式上可以解决平仄问题,但是明显留下了刻意的斧凿痕迹,尤其是 “多么” 一词,它一般只能用于白话文章,不宜在讲求文辞典雅的诗词、楹联和辞赋等国粹文章中出现。

      唯有 “礼佛” 和 “焚香” 两个词语改与不改各有千秋。

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发表于 2014-5-31 23:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 涂墨 于 2014-5-31 23:15 编辑

确有穿凿之迹。但为了经得起推敲、传世,还是要求严格些好。

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这话没错。  详情 回复 发表于 2014-6-1 19:14
今天发帖量突破1万8千,可喜可贺!!!
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