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[赏析五]
避世而隐居的问题
有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!
有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!
有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!
【译文】兔儿改换了道路,野鸡却遭难陷入网。当我出生之初,人类还没有什么作为。我出生长大后,却遭受各种苦难。睡吧睡吧不要动。
兔儿改换了道路,野鸡遭难陷入机网。当我出生之初,人类还没有什么成就。我出生长大后,却遭受各种忧愁。睡吧睡吧不要醒。
兔儿改换了道路,野鸡遭难陷入粘网。当我出生之初,人类还没有什么需要。我出生长大后,却遭受各种凶灾。睡吧睡吧不要听。
【说明】《兔爰》诉说的是避世而隐居的问题。这是一首隐士们的感怀的山歌,《论语》中多次提到隐士,孔子对隐士也有一些评价,由于私有制在殷商、西周、东周及春秋战国时期畸形发展,各种社会行为规范遭到破坏和践踏,社会上就出现了越来越多的不平等。很多人由于无力改变社会现状,便当了隐士,躲到乡村里不问世事。这首山歌便是他们的感叹之辞。
这从另一个侧面反映了当时的社会现状,也由此说明当时有许多有志之士避世而隐居的社会风俗。 |
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