泰山赋并序

三余草堂

泰山赋并序

三余草堂文

泰山之出，源于太古。泰元神筴，作成四海；泰鸿运地，乃赋万物。盘古开天，留下头颅。精灵魂魄，化为泰山；神龙挺脊，卧虎匍匐，纬地经天，功昭齐鲁。泰山 巖巖，峨 峻于极海岱；鲁 邦詹詹，展平野于青徐（）。”王者封禪于岳，图谶章明，圣人金策秘书，励翼休誉。 岩聚为峰，历万寿而不老，五岳独尊，居千秋兮长驻。阅尽沧桑，傲岸坦荡；历经劫难，威武不屈。有青松翠柏标空，得大河潭涧绕护（）。松柏修鳞，日月争度。岩径天风，山岚海雾。壮哉泰山，唯我独尊，伟哉东岳，世界瞩目。

夫泰山者，乃欧亚板块挤压，蚀海浸海退抚育，陆相杂岩，地沉石凸，渐成川壑，千仞壁立。；鬼斧神工，遂有泰山焉。彰其雄伟。则近滋育于厚土之域；隐其高哉，则远抱于凌霄之怀。险夷互契，休戚互乖。高下盈虚，纵横徘徊。鸿鸿钧播物，阴阳顿开。天地交契以成泰岱，阴阳互根遥瞻蓬莱。泰者，寄远平安，交地通天之所；岱者，突崇峻大山，王者告代之处，乃以泰而安以度名，犹以岱之势为尊，故名泰山也。

呜呼雄峙东天，拔地突兀。层峦叠嶂，自蕴灵枢。北依黄河之襟带，南瞰江淮之遐域。东放海天之辽阔，西望太行之绂区。德冠五岳之首，屹立神州东隅。位居五岳之伯，其处万物之始，直达天心之道，德惠群灵之府。感天地之高，在人间已经天上。觉宇宙之大，在天上依然地舆。慨乾坤之厚，海拔千米之上，枕拱北石而聆七政妙音；欣泰岱之臾，方圆五百里，仰苍穹阔而闻神灵玄语。阅玉皇顶之远观，遥日观峰之近衢。扯岱顶晚霞以披肩，掬龙潭之水而濯足。束黄河锦带以围腰，捧云海日出而耀旭。览金刚经乃摩刻瑰宝，榜书海内唯一；觑晒经石千年不朽，感念天地福裕。求子嗣于碧霞，祈福寿于天贶。揽月畅饮，流云抒怀。敞胸襟，放鸿雁。拂苍穹以闻玄语，仰不愧天；枕河溪而聆妙音，俯不谄颜。聚灵山秀水之韵，依然虚怀；集浪峰涛谷之飙，赫然横贯。噫嘻！天府圣境，清玄缥缈。天上人间，尽洒浪漫。云生丘壑，千山俯首以朝宗，斗转乾坤，万里低眉以奉祖焉。

呜呼！泰岱为雄，神襄鬼助。天人合策，山海宜季。王者封禅泰山，玉检铭心无声；山上筑坛，以敬天高，金策纪史有序。山下磊土，以祭地厚，乃报四季丰裕。伏羲首禅泰岳，七十二帝延续。于是秦皇封禅，不远万里驱驰。树碑立传，封五大夫之誉。汉武植桧，神木千年，耐久而不朽，江山永固。唐王纪銘，德合于天天鉴之序，福我万姓，功齐于唐尧舜禹。宋主筑殿，社稷绥安于旌表。临岳览胜，举世载仰载瞻。登极题咏，多拜古今圣贤。经史子集，多有著录，诗经史记，撰文大宣。文人墨客，以此隽志，书画丹青，雄阔画卷。千古庙堂，灵祭其宇，庶民百姓，求富求贵，子孙丰缅。

天宇扶摇上、直向白云间，梵音萦绕峰顶，云雾罩天边。举目松间飞鸟，俯瞰阶梯陡峭，云海玉盘连，放眼众山小，东岳聚岚烟。 闻涛吼，迎旭日、抚琴弦、独尊五岳，碑石林立耀千年。秦汉先贤曾拜，墨客题词今在，胜景引人牵。缱绻风光岫，平仄赋诗篇，钦泰山之神威；五岳独尊，仰齐鲁圣地，恭谨善念。开展智能导引，夯实数据基础、陆路线接，诚敬四海宾朋，准时准点，实施便民服务。加强安全环保，优化沿途食宿。提升生态文明，打造首善区域。形成理念推新，再树泰山新姿。

2015-2-4…

1，泰元，天之别称。 出处《史记·孝武本纪》:天增授皇帝泰元神策，周而复始。神筴，见"神策"，卜筮所用之蓍草。明 张居正 《贺元旦表》七：“推神筴而统天握纪，启象魏而布令宪和。”,【符命】1.上天预示帝王受命的符兆。

2，泰鸿，指形成天地万物的本原。出自《鹖冠子·泰鸿》:泰一者，执大同之制，调泰鸿之气。陆佃解:鸿蒙，元气也。泰鸿，元气之始也。

3，传说泰山为盘古开天辟地后其头颅幻化而成，因此中国人自古崇拜泰山，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。所以泰山为五岳之首，有“泰山安，四海皆安”的说法。

4，金策1.古代记载大事或帝王诏命的连编金简。玉检,1、玉牒书的封箧，2、借指玉牒文。《汉书·武帝纪》"登封泰山"颜师古注引三国魏孟康曰:"玉者功成治定，告成功於天……刻石纪号，有金策石函，金泥玉检之封焉。"

历代帝王君主多在泰山进行封禅和祭祀，各朝文人雅士亦喜好来此游历，并留下许多诗文佳作。

春秋战国出现阴阳学、五行学之后，泰山就成为阴阳交替、万物发育的地方了。东汉时，由于道教的产生，社会上随之出现了“泰山治鬼说”，泰山神便掌管了天下生杀大权，古帝王降禅之坛，一变而为阎王殿。

唐代学者颜师古注《汉书》中“上亲禅高里”之句说：“此’高’字应为高下之高，二死人之里；高里山在泰山前麓，是鬼魄之地。”晋代干宝《搜神记》、张华《博物志》均言泰山掌管生死，书中还有不少托梦做阴间泰山官职而应验的故事。

晋陆机的《泰山吟》颂道：“泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周以远，层云郁冥冥。梁父亦有馆，蒿里亦有亭。消嫌哪幽岑延万鬼，神房集百灵。长吟泰山侧，慷慨激楚声。”

明人许仲琳在所编《封神演义》中，让姜子牙封周朝武将黄飞虎任东岳大帝之职：“执掌幽冥地府一十八重地狱，凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。”

楚剑赋夫

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泰山之出，源于太古。泰元神筴，作成四海；泰鸿运地，乃赋万物。盘古开天，留下头颅。精灵魂魄，化为泰山；神龙挺脊，卧虎匍匐，纬地经天，功昭齐鲁。泰山 巖巖，峨 峻于极海岱；鲁 邦詹詹，展平野于青徐（）。”王者封禪于岳，图谶章明，圣人金策秘书，励翼休誉。 岩聚为峰，历万寿而不老，五岳独尊，居千秋兮长驻。阅尽沧桑，傲岸坦荡；历经劫难，威武不屈。有青松翠柏标空，得大河潭涧绕护（）。松柏修鳞，日月争度。岩径天风，山岚海雾。壮哉泰山，唯我独尊，伟哉东岳，世界瞩目。

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夫泰山者，乃欧亚板块挤压，蚀海浸海退抚育，陆相杂岩，地沉石凸，渐成川壑，千仞壁立。；鬼斧神工，遂有泰山焉。彰其雄伟。则近滋育于厚土之域；隐其高哉，则远抱于凌霄之怀。险夷互契，休戚互乖。高下盈虚，纵横徘徊。鸿鸿钧播物，阴阳顿开。天地交契以成泰岱，阴阳互根遥瞻蓬莱。泰者，寄远平安，交地通天之所；岱者，突崇峻大山，王者告代之处，乃以泰而安以度名，犹以岱之势为尊，故名泰山也。

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夫泰山者，乃欧亚板块挤压，蚀海浸海退抚育，陆相杂岩，地沉石凸，渐成川壑，千仞壁立。；鬼斧神工，遂有泰山焉。彰其雄伟。则近滋育于厚土之域；隐其高哉，则远抱于凌霄之怀。险夷互契，休戚互乖。高下盈虚，纵横徘徊。鸿鸿钧播物，阴阳顿开。天地交契以成泰岱，阴阳互根遥瞻蓬莱。泰者，寄远平安，交地通天之所；岱者，突崇峻大山，王者告代之处，乃以泰而安以度名，犹以岱之势为尊，故名泰山也。

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2023-10-16 08:55
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楚剑赋夫 发表于 2023-10-16 08:54
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呜呼雄峙东天，拔地突兀。层峦叠嶂，自蕴灵枢。北依黄河之襟带，南瞰江淮之遐域。东放海天之辽阔，西望太行之绂区。德冠五岳之首，屹立神州东隅。位居五岳之伯，其处万物之始，直达天心之道，德惠群灵之府。感天地之高，在人间已经天上。觉宇宙之大，在天上依然地舆。慨乾坤之厚，海拔千米之上，枕拱北石而聆七政妙音；欣泰岱之臾，方圆五百里，仰苍穹阔而闻神灵玄语。阅玉皇顶之远观，遥日观峰之近衢。扯岱顶晚霞以披肩，掬龙潭之水而濯足。束黄河锦带以围腰，捧云海日出而耀旭。览金刚经乃摩刻瑰宝，榜书海内唯一；觑晒经石千年不朽，感念天地福裕。求子嗣于碧霞，祈福寿于天贶。揽月畅饮，流云抒怀。敞胸襟，放鸿雁。拂苍穹以闻玄语，仰不愧天；枕河溪而聆妙音，俯不谄颜。聚灵山秀水之韵，依然虚怀；集浪峰涛谷之飙，赫然横贯。噫嘻！天府圣境，清玄缥缈。天上人间，尽洒浪漫。云生丘壑，千山俯首以朝宗，斗转乾坤，万里低眉以奉祖焉。