我的《艾草赋》在《中华辞赋》2004年第九期刊载

三余草堂

我的《艾草赋》在《中华辞赋》2004年第九期刊载



艾草赋
宋政权·三余草堂
     夫中华百草，纲举目张。别分四性，常爱三光。君臣佐使，寒热温凉。艾草为药，心苗入汤。逐处分布于乡野，经年被物之恒光。早占神功于伏腊，偏含妙药之馨香。德济四垂，郁秀于闲林之下；仁怀邦壤，盘根于茂草之旁。随阳和而布气，披幽兰之芬芳。自是聚散，不同寻常。得独有之情赖，入难寻之妙方。以温经而去湿，禳邪气而祛殃。心眷眷以善御，意忻忻而悦康。载入神农本草之典，编遂药 性歌赋之章。百卉葳蕤，愿天恩之浩荡；天耘丰泽，祈国运之繁昌。
      而其布绿叶于紫茎，有馨艾之嘉卉。疗病标乎医门，驱邪功乎奇伟。群客谦谦，礼延于楚风；八荒凛凛，威慑乎疫鬼。德义播惠乎群生，高名施恩于万类。虽云存者自宽，犹是去者无悔。五轮之疫，彰显微物之灵；三年之疾，贻垂至仁之义。待其病毒乃去，洁物除秽兮随时；邪气可禳，济危救世兮功赫。俯仰衔乎喜悲，遭逢当去疾疫。用不尽者，民间之防，当善为也，地脉之责。顺夏正之吉时，聚草药于乡陌。三千符瑞，以枝叶为灸肤之绒；几度规模，藉烟熏于净化之策。性入脾肝肾，伴百药而有佳名；味苦辛温，出蒿莱之功独辟。
      至若每逢端午，遥望楚天。佩香囊，包角黍。划龙舟，祭屈原。乾坤三事至贵，华夏一夫含冤。把酒年年伸奠，赋诗世世穆宣。乃有菖蒲艾叶挂门首，似钟馗敬德之威烈；蒲酒雄黄洒宅院，有神荼郁垒之祗严。虫虺闻之骨悚，魑魅遇之儖儳。纵有远情，难写楚天之恨；惭无雄笔，难阻谝佞之谗。碧水朱符，储祥纳吉。角黍彩线，纪念不凡。于是推忠孝，怅孤奋，怀忠贞以矫俗；秉高义，动乾坤，张仁义而杨帆。一溪香水荐魂魄。五梦楚兰染湘黔。亿兆兮同祭奠，群公也共仰瞻。
     至于药食并用，古今传扬。从地休明，庖厨调以药膳；承天令德，百姓佐以羹汤。灵芽翠蕊，攒簇锦章。制茶做糕，流年丹心奕奕；绿饼青团，盛宴仪礼煌煌。皇家是以尊贵，乡野当以柴桑。食之而荐嘉福，药之可增寿考，灸之激发经气，熏之除寒温阳。性温热，驱寒凉。调气血，安胎良。诏国药之精粹，入民间之良方。墨子翟以艾储火种，驱烟蹑履，用以攻守；孙思邈艾火遍身烧，诸经灸透，成就药王。扁鹊用以驱毒，华佗用以治伤。东瀛偷医而视为瑰宝，西国惊异曰不可思量。贻厥后芳，忠贞不替。百卉本为草木，得入大雅之堂。终登龙虎之榜，世代都创辉煌也。

楚剑赋夫

艾草赋
宋政权·三余草堂
     夫中华百草，纲举目张。别分四性，常爱三光。君臣佐使，寒热温凉。艾草为药，心苗入汤。逐处分布于乡野，经年被物之恒光。早占神功于伏腊，偏含妙药之馨香。德济四垂，郁秀于闲林之下；仁怀邦壤，盘根于茂草之旁。随阳和而布气，披幽兰之芬芳。自是聚散，不同寻常。得独有之情赖，入难寻之妙方。以温经而去湿，禳邪气而祛殃。心眷眷以善御，意忻忻而悦康。载入神农本草之典，编遂药 性歌赋之章。百卉葳蕤，愿天恩之浩荡；天耘丰泽，祈国运之繁昌。
      而其布绿叶于紫茎，有馨艾之嘉卉。疗病标乎医门，驱邪功乎奇伟。群客谦谦，礼延于楚风；八荒凛凛，威慑乎疫鬼。德义播惠乎群生，高名施恩于万类。虽云存者自宽，犹是去者无悔。五轮之疫，彰显微物之灵；三年之疾，贻垂至仁之义。待其病毒乃去，洁物除秽兮随时；邪气可禳，济危救世兮功赫。俯仰衔乎喜悲，遭逢当去疾疫。用不尽者，民间之防，当善为也，地脉之责。顺夏正之吉时，聚草药于乡陌。三千符瑞，以枝叶为灸肤之绒；几度规模，藉烟熏于净化之策。性入脾肝肾，伴百药而有佳名；味苦辛温，出蒿莱之功独辟。
      至若每逢端午，遥望楚天。佩香囊，包角黍。划龙舟，祭屈原。乾坤三事至贵，华夏一夫含冤。把酒年年伸奠，赋诗世世穆宣。乃有菖蒲艾叶挂门首，似钟馗敬德之威烈；蒲酒雄黄洒宅院，有神荼郁垒之祗严。虫虺闻之骨悚，魑魅遇之儖儳。纵有远情，难写楚天之恨；惭无雄笔，难阻谝佞之谗。碧水朱符，储祥纳吉。角黍彩线，纪念不凡。于是推忠孝，怅孤奋，怀忠贞以矫俗；秉高义，动乾坤，张仁义而杨帆。一溪香水荐魂魄。五梦楚兰染湘黔。亿兆兮同祭奠，群公也共仰瞻。
     至于药食并用，古今传扬。从地休明，庖厨调以药膳；承天令德，百姓佐以羹汤。灵芽翠蕊，攒簇锦章。制茶做糕，流年丹心奕奕；绿饼青团，盛宴仪礼煌煌。皇家是以尊贵，乡野当以柴桑。食之而荐嘉福，药之可增寿考，灸之激发经气，熏之除寒温阳。性温热，驱寒凉。调气血，安胎良。诏国药之精粹，入民间之良方。墨子翟以艾储火种，驱烟蹑履，用以攻守；孙思邈艾火遍身烧，诸经灸透，成就药王。扁鹊用以驱毒，华佗用以治伤。东瀛偷医而视为瑰宝，西国惊异曰不可思量。贻厥后芳，忠贞不替。百卉本为草木，得入大雅之堂。终登龙虎之榜，世代都创辉煌也。

楚剑赋夫

夫中华百草，纲举目张。别分四性，常爱三光。君臣佐使，寒热温凉。艾草为药，心苗入汤。逐处分布于乡野，经年被物之恒光。早占神功于伏腊，偏含妙药之馨香。德济四垂，郁秀于闲林之下；仁怀邦壤，盘根于茂草之旁。随阳和而布气，披幽兰之芬芳。自是聚散，不同寻常。得独有之情赖，入难寻之妙方。以温经而去湿，禳邪气而祛殃。心眷眷以善御，意忻忻而悦康。载入神农本草之典，编遂药 性歌赋之章。百卉葳蕤，愿天恩之浩荡；天耘丰泽，祈国运之繁昌。

楚剑赋夫

夫中华百草，纲举目张。别分四性，常爱三光。君臣佐使，寒热温凉。艾草为药，心苗入汤。逐处分布于乡野，经年被物之恒光。早占神功于伏腊，偏含妙药之馨香。德济四垂，郁秀于闲林之下；仁怀邦壤，盘根于茂草之旁。随阳和而布气，披幽兰之芬芳。自是聚散，不同寻常。得独有之情赖，入难寻之妙方。以温经而去湿，禳邪气而祛殃。心眷眷以善御，意忻忻而悦康。载入神农本草之典，编遂药 性歌赋之章。百卉葳蕤，愿天恩之浩荡；天耘丰泽，祈国运之繁昌。

楚剑赋夫

而其布绿叶于紫茎，有馨艾之嘉卉。疗病标乎医门，驱邪功乎奇伟。群客谦谦，礼延于楚风；八荒凛凛，威慑乎疫鬼。德义播惠乎群生，高名施恩于万类。虽云存者自宽，犹是去者无悔。五轮之疫，彰显微物之灵；三年之疾，贻垂至仁之义。待其病毒乃去，洁物除秽兮随时；邪气可禳，济危救世兮功赫。俯仰衔乎喜悲，遭逢当去疾疫。用不尽者，民间之防，当善为也，地脉之责。顺夏正之吉时，聚草药于乡陌。三千符瑞，以枝叶为灸肤之绒；几度规模，藉烟熏于净化之策。性入脾肝肾，伴百药而有佳名；味苦辛温，出蒿莱之功独辟。

楚剑赋夫

而其布绿叶于紫茎，有馨艾之嘉卉。疗病标乎医门，驱邪功乎奇伟。群客谦谦，礼延于楚风；八荒凛凛，威慑乎疫鬼。德义播惠乎群生，高名施恩于万类。虽云存者自宽，犹是去者无悔。五轮之疫，彰显微物之灵；三年之疾，贻垂至仁之义。待其病毒乃去，洁物除秽兮随时；邪气可禳，济危救世兮功赫。俯仰衔乎喜悲，遭逢当去疾疫。用不尽者，民间之防，当善为也，地脉之责。顺夏正之吉时，聚草药于乡陌。三千符瑞，以枝叶为灸肤之绒；几度规模，藉烟熏于净化之策。性入脾肝肾，伴百药而有佳名；味苦辛温，出蒿莱之功独辟。

楚剑赋夫

至若每逢端午，遥望楚天。佩香囊，包角黍。划龙舟，祭屈原。乾坤三事至贵，华夏一夫含冤。把酒年年伸奠，赋诗世世穆宣。乃有菖蒲艾叶挂门首，似钟馗敬德之威烈；蒲酒雄黄洒宅院，有神荼郁垒之祗严。虫虺闻之骨悚，魑魅遇之儖儳。纵有远情，难写楚天之恨；惭无雄笔，难阻谝佞之谗。碧水朱符，储祥纳吉。角黍彩线，纪念不凡。于是推忠孝，怅孤奋，怀忠贞以矫俗；秉高义，动乾坤，张仁义而杨帆。一溪香水荐魂魄。五梦楚兰染湘黔。亿兆兮同祭奠，群公也共仰瞻。

楚剑赋夫

至若每逢端午，遥望楚天。佩香囊，包角黍。划龙舟，祭屈原。乾坤三事至贵，华夏一夫含冤。把酒年年伸奠，赋诗世世穆宣。乃有菖蒲艾叶挂门首，似钟馗敬德之威烈；蒲酒雄黄洒宅院，有神荼郁垒之祗严。虫虺闻之骨悚，魑魅遇之儖儳。纵有远情，难写楚天之恨；惭无雄笔，难阻谝佞之谗。碧水朱符，储祥纳吉。角黍彩线，纪念不凡。于是推忠孝，怅孤奋，怀忠贞以矫俗；秉高义，动乾坤，张仁义而杨帆。一溪香水荐魂魄。五梦楚兰染湘黔。亿兆兮同祭奠，群公也共仰瞻。

楚剑赋夫

至若每逢端午，遥望楚天。佩香囊，包角黍。划龙舟，祭屈原。乾坤三事至贵，华夏一夫含冤。把酒年年伸奠，赋诗世世穆宣。乃有菖蒲艾叶挂门首，似钟馗敬德之威烈；蒲酒雄黄洒宅院，有神荼郁垒之祗严。虫虺闻之骨悚，魑魅遇之儖儳。纵有远情，难写楚天之恨；惭无雄笔，难阻谝佞之谗。碧水朱符，储祥纳吉。角黍彩线，纪念不凡。于是推忠孝，怅孤奋，怀忠贞以矫俗；秉高义，动乾坤，张仁义而杨帆。一溪香水荐魂魄。五梦楚兰染湘黔。亿兆兮同祭奠，群公也共仰瞻。

楚剑赋夫

至若每逢端午，遥望楚天。佩香囊，包角黍。划龙舟，祭屈原。乾坤三事至贵，华夏一夫含冤。把酒年年伸奠，赋诗世世穆宣。乃有菖蒲艾叶挂门首，似钟馗敬德之威烈；蒲酒雄黄洒宅院，有神荼郁垒之祗严。虫虺闻之骨悚，魑魅遇之儖儳。纵有远情，难写楚天之恨；惭无雄笔，难阻谝佞之谗。碧水朱符，储祥纳吉。角黍彩线，纪念不凡。于是推忠孝，怅孤奋，怀忠贞以矫俗；秉高义，动乾坤，张仁义而杨帆。一溪香水荐魂魄。五梦楚兰染湘黔。亿兆兮同祭奠，群公也共仰瞻。