杜甫五律《秦州杂诗二十首》读记

扬之水

杜甫五律《秦州杂诗二十首》读记

   《秦州杂诗二十首》是一组纪行诗，从作者西入秦州写起，到打算离开秦州结束。此为其一。

其一

满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。

水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。西征问烽火，心折此淹留。

    度陇：越过陇山。陇山位于关中平原西北部。秦州在陇山之西。从长安到秦州需过陇山。《元和郡县图志》卷39：“秦州，天水。……陇城县，中。西南至州一百二十里。……大陇山，在县东一百里。……少陇山，一名陇坻，又名分水岭。……陇坂九回，不知高几里，每山东人西役，升此瞻望，莫不悲思。陇上有水，东西分流，因号驿为分水驿，竽人歌曰：'陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝。’”
    浩荡：形容广大旷远；形容水势汹涌。《河伯》（屈原）：“登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。” 《河阳县作》（晋-潘岳）：“洪流何浩荡，修芒郁苕峣。”
    关：陇关，又名大震关。《元和郡县图志》卷2陇州汧源县：“大震关在州西六十一里，后周置。汉武至此遇雷震，因名。”
    鱼龙：指鱼龙川。《水经注》卷17渭水：“（汧）水有二源，一水出（汧）县西山，世谓之小陇山，岩障高险，不通轨辙，故张衡《四愁詩》曰：我所思兮在汉阳，欲往从之陇坂长。其水东北流，历涧，注以成渊，潭涨不测，出五色鱼，俗以为灵，而莫敢采捕，因谓是水为龙鱼水，自下亦通谓之龙鱼川。川水东迳汧县故城北。”“汧水”今称千河。发源于天水东北的六盘山南麓。流经陇县、汧县，在宝鸡注入渭河。千河流经汧县以下称龙鱼川。也有些资料称鱼龙川。《旧唐书-太宗纪》：贞观四年“幸陇州，校猎于鱼龙川”。
    鸟鼠：鸟鼠山。《尚书-禹贡》：“导渭自鸟鼠同穴。”《山海经-西山经》：“鸟鼠同穴之山，渭水出焉。”《元和郡县图志》卷39渭州：“渭源县，上。正东微南至州九十里。本汉首阳县，属陇西郡。…鸟鼠山，今名青雀山，在县西七十六里。渭水所出，凡有三源并下。其同穴鸟如家雀，色小青；其鼠如家鼠，色小黄。”唐渭州在秦州以西，杜甫到秦州不可能绕道渭州。（渭州在今甘肃定西市渭源县。）鸟鼠山并非杜甫赴秦州途中所见，但鸟鼠山与陇山山水相连。
    淹留：长期逗留。《离骚》（屈原）：“时缤纷其变易兮，又何可以淹留？”《燕歌行》（魏-曹丕）：“慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？”
    大意：满眼都是令人悲伤的事，为依靠某人而远游秦州。出发前曾因怕越陇山而迟疑徘徊，赶到陇关后，愁绪如大河滔滔涌流。夜晚的鱼龙川河水变浅，秋天的鸟鼠山一片空寂。西行途中不断询问西线战事，留居秦州内心也是伤痛已极。
    诗意串述：此诗写赴秦州原因和担忧。首联写直接原因。一是“生事”。生计苦难，令人悲伤。二是“因人”。希望找到可依之人。次联写赴秦州路途艰难。从华州到秦州途中横着陇山。出发前也曾“迟回”，但最终还是上了征途。在关中平原有车有马还算顺利，到陇关才感到发愁。三联字面写景。“夜”、“秋”二字互文，点时间也营造昏暗、萧瑟的气氛。“水落”、“山空”是重点。因水落，鱼龙何以腾跃？因山空，鸟鼠何以为生？这已不仅是写景。这一联是杜甫当时感受的形象表达。末联写担忧。当时不仅有安史乱军在中原作乱，还有吐蕃在西部边塞侵扰。杜甫不得已携家带口到秦州，但杜甫对在秦州能否“淹留”也忧心忡忡。此诗三联精彩，意蕴丰富耐人咀嚼。

其二

    此《秦州杂诗二十首》其二，写隗（wěi）嚣宫。隗嚣：天水人。刘玄更始元年（23），隗嚣响应刘玄兴汉灭莽，先后攻占陇西、武威、张掖、酒泉等地。光武帝刘秀即位（25）后，隗嚣自称西州大将军，“名震西州，闻于山东。”建武九年（33）隗嚣病故，隗氏政权随之结束。隗嚣在割据其间，曾建相当规模的宫殿，唐时其遗址尚存。《成纪书事》（唐-许裳）：“难问开元向前事，依稀犹认隗嚣宫。”

其二

秦州山北寺，胜迹隗嚣宫。苔藓山门古，丹青野殿空。

月明垂叶露，云逐渡溪风。清渭无情极，愁时独向东。

    山北寺：指崇宁寺，位于今天水市城北天靖山麓。唐时秦州三大寺为城北崇宁寺，城中永宁寺，城南南郭寺。崇宁寺相传原为隗嚣宫殿。
    胜迹：《与诸子登岘山》（唐-孟浩然）：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”
    丹青：画像。《武侯庙》（杜甫）：“遗庙丹青落，空山草木长。”
    溪：山间小河沟；山沟。渡溪风：吹过山沟的风。《罢章陵令山居……》（唐-钱起）：“随云剩渡溪，出门更垂钓。”《送惟素上人……》（唐-许浑）：“风急渡溪晚，雪晴归寺寒。”
    清渭：清清的渭河。《晚渡渭桥》（唐-卢照邻）：“草变黄山曲，花飞清渭流。”《奉和圣制次琼岳韵》（唐-张九龄）：“咸京天上近，清渭日边临。”
    大意：秦州城北的崇宁寺，传说是当年的隗嚣宫。古老的山门长满苔藓，空寂的野殿中还留着当年的壁画。月光照亮了垂叶上的露珠，浮云追逐从山涧吹过的秋风。清清的渭水无情至极，俺愁绪绵绵时你却独自悠悠向东。
    诗意串述：这首诗写登临隗嚣宫伤怀。首联写隗嚣宫所在。秦州的山北寺传说即当年“隗嚣宫”。次联写隗嚣宫荒凉颓败。山门古旧，苔藓遍布；壁画虽存，野殿空空。三联明写隗嚣宫环境。月光照着垂叶上的露珠晶莹闪烁，秋风吹过山溪，浮云也随之飘动。单独看似是安闲舒适之景。仔细读，似有两层意思。一是要结合前二联理解。当年英雄割据一方，早已飞灰湮灭。七百年后只剩山门苔藓，野殿壁画，唯一不变的是月映叶露，浮云逐风。二是要结合杜甫近几年经历理解。月明叶露虽也晶莹闪烁却转瞬即逝。云逐山风到头来还是一片虚无。杜甫的仕途可以说犹如月明夜露。杜甫的追求也真的似浮云逐风。末联宕开。按三联的两种理解，很自然得出结论：干脆在秦州找个地方隐居。然而回头看，却偏偏看到了渭河。渭河悠悠东去，穿过陇山流向长安。长安！杜甫又想起长安！安史之乱已近四年。中原仍在战乱。朝廷用人之际，俺真的隐居吗？少年时“致君尧舜上再使风俗淳”的理想呢？自去年六月被贬后，杜甫常处在这种纠结中。本来想好了要隐居秦州，只怪渭水无情，又让俺这愁绪绵绵不断随之东流。

其三

    此为《秦州杂诗二十首》其三，正面写秦州总体状况。

其三

州图领同谷，驿道出流沙。降虏兼千帐，居人有万家。

马骄珠汗落，胡舞白题斜。年少临洮子，西来亦自夸。

    州图：《旧唐书-地理志》：“秦州中都督府。……天宝元年，改为天水郡。依旧都督府，督天水、陇西、同谷三郡。……乾元元年，复为秦州。”同谷：同谷郡，也叫成州，其治所即今成县。《旧唐书-地理志》：“天宝元年改为同谷郡。乾元元年复为成州。”
    流沙：流沙：沙漠。《元和郡县图志》卷40：“甘州。张掖……居延海在县东北一百六十里。即居延泽，古文以为流沙者。风吹流行，故曰流沙。”
    降虏：俘虏。此特指居于秦州一带的内附诸族。唐时内附诸族称“降户”。降户居民称降虏。《统汉峰下》（唐-李益）：“统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。”
    骄：指马高大雄壮。《古风》（李白）：“日暮醉酒归，白马骄且驰。”
    珠汗：汗珠。《夏宴张兵曹东堂》（唐-李颀）：“羽扇摇风却珠汗，玉盆贮水割甘瓜。”《汉书-武帝纪》“（李）广利斩大宛王首，获汗血马来”颜师古注引应劭曰：“大宛旧有天马种，蹋石汗血。汗从前肩髆（bó）出，如血。”后因以为典。《紫骝马》（梁-萧纲）：“青丝悬玉镫，朱汗染香衣。”
    白题：指某少数民族所戴的白色毡笠。《墨庄漫录》卷2（宋-张邦基）：“白题乃胡人谓毡笠也。子美所谓'胡舞白题斜’，胡人多为旋舞，笠之斜似乎谓此也。”
    临洮：地名，在今甘肃甘南自治州临潭县。唐时在秦州之西，渭州之西南。《元和郡县图志》卷39：“洮州。临洮。……（开元）二十年于临潭又置临州，二十七年又改为洮州。广德元年陷于西蕃。”《旧唐书-地理志》洮州：“天宝元年改为临洮郡。管密恭县，党项部落也，寄治州界。乾元元年复为洮州。”临洮子：指原居临洮现居秦州的降虏。
    大意：秦州都督府管辖南部的同谷，驿道伸向西部流沙。归附的异族帐篷绵延千座，居民计以万家。骏马矫健，驰骋时汗珠飞溅。胡舞飞旋，头上白色毡笠倾侧。来自西部临洮的少年，也在滔滔不绝自夸。
    诗意串述：这首诗写秦州总体状况。首联写秦州位置重要。都督府管辖成州、渭州、秦州。驿道是通向西域的必经之路。次联写秦州人口及特点。一是归附的降户很多。二是居民“有万家”。后二联写秦州民俗民风。一是尚武好骑，民风强悍。二是能歌善舞。（参阅：《寓目》（杜甫）：“羌女轻烽燧，胡儿制骆驼”。《日暮》（杜甫）：“羌妇语还笑，胡儿行且歌。”）三是自信满满。来自西部的临洮少年，也自夸自己骑马射箭身手不凡或能歌善舞。这首诗从正面写秦州。这是一个重要的城市。不仅是三州总部，还是交通要道。不仅人口众多，还有很多降虏。这些降虏不仅身手矫健还能歌善舞自信满满。

张庆东字恕鸣

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满眼都是令人悲伤的事，为依靠某人而远游秦州。出发前曾因怕越陇山而迟疑徘徊，赶到陇关后，愁绪如大河滔滔涌流。夜晚的鱼龙川河水变浅，秋天的鸟鼠山一片空寂。西行途中不断询问西线战事，留居秦州内心也是伤痛已极。

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这一联是杜甫当时感受的形象表达。末联写担忧。当时不仅有安史乱军在中原作乱，还有吐蕃在西部边塞侵扰。杜甫不得已携家带口到秦州，但杜甫对在秦州能否“淹留”也忧心忡忡。

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