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《诗之姿渐卑》诗评
文/李俊杰
多言者，常寡知；博知者，言不直。
前时，余致电省中一报刊之编，彼与余为旧友，岁为余刊诸多小小说与曲艺之作。余问其何弗发诗？彼言诗无人好观！
文学之副刊弗发诗，有征稿之函明标诗勿投。于今，在省市之报刊，此状非寡，而众也。嗟乎！是编之过欤？抑自误欤？此诗骤衰之象，安能不令吾等深思，安能不令吾等动情！
尝有诗人云：“诗，乃一族之明灯，一族苟无诗，或未生一群杰之诗人，此族非全族也。于路，余为诗点灯者，四十余年，余以诗为伴，诗意人生。与诗为伍，诗行天下。自是，诗乃余命之全，亦为余心之爱。”
何诗弗为人所睐？读诗者愈寡？
是电视、互联网、游戏等新媒起，挤传统文学之发展地欤？
是重商之义兴，令文学临诸多外之挤，基于对金钱与物之焦，蚀文学之魂欤？
是生活之节奏速，人无暇有彼闲情逸致欤？信息之时人心躁，每日舞、歌、饮、乐、与友闲言，觉诗难遂人意，惟少者愿心于诗，致诗之佳作稀，多粗制，引怨声。
何诗无人问津，皆言其劣？何劣？实乃某诗人之过。诗须有比兴赋，亦讲风雅颂，不可缺意象、意思、意境……
无论《诗经》之“风雅颂”，抑或楚辞、乐府、律诗、宋词、元曲……不论其诗体之形何变，皆讲韵，作皆具节奏美、旋律美与韵式美。
更非晦涩难明，中国诗安能失中国味？入现代，须弃传统？学西方，岂必倒中文？
当有者决不可无！犹山水画，惟有色而无山无水，必不可行。
只弄晦涩，无思之诗，至多乃一堆文字。
诗比古体诗更难明，古诗字虽艰，常人犹可解，今之诗却云遮雾绕，观不明，揣不透其深意。
一日，余与宋春泉师论及诗，宋师乃河北作家协会之员，党史办公室之主，颇有名。彼云：“今之诗，余实难明，此类诗出令谁观之？有文者观乎？余乃大学中文系业，亦不明此玩法，哎，实无文也！”
诗鲜出优美灵动之佳言，表过随性，言散，作者寡，为徒有虚名之雅文字戏，与大众之生无涉。某一诗者自号“著名诗人”，其所作诗，内多无病呻吟、故弄玄虚，乃硬作，非自然真情之流，遂与大众渐远，危渐显。
诗人应多接大众，携己之诗与大众相动，令诗归大众。此乃一诗之态，关乎诗人如何自大众中得己之言，觅写作之象等题。自某角言，当代诗人过在意己之诗人身，似诗人乃居高之层。实者，此举大缩诗人己之动空，终只出些期期艾艾、无生息之物，纵写得善，亦意不大。
诗为某特定之人自吹互捧之所，接不了地气，寻不得与平民百姓相通相融之入点。彼于台高歌，便有众者叫好。诗为一艺，正渐被卑其姿。
彼缺必要之社会当，舍对社会重大之题言权，多溺于市，或陷为权颂歌之中，或醉于为资本代言之欢中，对实失语，不能对时锐发声。如此文字，难出自醉之小圈，难于史留应有之记。
若事文者，畏于权势下，那其文纵有理之迹，亦只弄玄耳。
诚然，于当下全诗之生态圈言，那力卫真相与尊严之作甚稀。本，文学之值在深描人类之生，拓吾等心之疆。一诗人于社会公共值之成、现代常识之立等应发独之能。然，于各类公共舆论场中，鲜见诗人之影。
读诗者中，愈缺有见者。今，相当一部诗人于小圈中浅吟低唱、自醉、隔实，诗之写为愈精之语言戏，诗人匿于自营造之词洞，弄技，乃至对读者生某莫名之俯视感。究之，诗于今之境艰，非实忘诗，而诗忘实。
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发表于 2024-11-17 20:53
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发表于 2024-11-18 07:41
