回文诗寻趣

程旭

  回文诗寻趣

程旭

在中国古典诗歌的大序中,有一种既能正着读,又能反着读的诗歌,这就是"回文诗",也叫"回环诗"。它是我国古代诗歌中一种独立特行的体裁。唐代吴競在《乐府古诗要解》中给它的释义是:"回文诗,回复读之,皆歌而成文也。"

程旭

就其创作手法而言,回文诗突出地继承了诗的反复咏叹的表现方法,即将词序回环而往复。唐代诗人上官议说:"诗有八对,其七白回文对"，"情新因意得,意风逐情新".回文诗运用这种修辞手法,充分利用汉语以单音语素为主和以音序为重要手段的两大特点来组词造句,缀文成诗。

程旭

这样写出来的诗就会诗意绵延,荡气回肠,给人以意兴盎然的美感。其实,自晋代起回文诗就比较盛行。晋代以后,人们还将回交诗的形式进行了大胆的拓展,试着应用于其它文体.因而后来相继出现了回文词、回文曲。

程旭

古今文人相轻的习气可能蔓延渗透到对回文诗的看法上,因而有人对回交诗持有偏见。认为这种空乏苦吟的回文诗，只不过是一种文字游戏而矣,没有什么实在意义。说实话,我也可能有这种误解。近代诗人刘公坡著述纠正这种观点,他在《学诗百法》一书中指出:"回文诗反复成章,钩心斗角,不得以小道而轻之。"事实上很多文学大家都没有"以小道而轻",而是积极赏试,写出了佳作。

程旭

如北宋苏东坡写的《题金山寺》,南宋朱熹写的《虞美人》,清代纳兰容若写的《菩萨蛮》,堪为突出代表.他们以其高超的文字驾驭能力,激发了从多文采飞扬者的创作欲望,从而使这种产雅而又有趣的文学形式得以传承。

程旭

唐代有个不很出名的诗人名叫李遇,因其写了一首《两相思》回文诗,竟使诗名大震。现将其诗录呈,以作为范。

程旭

两相思(正读,夫忆妻)
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知?
壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，未忆妻兮父忆儿

程旭

两相思(反读,妻忆夫)
儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。
迟日寄雁无音讯，久别离人阻路途。
诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。

程旭

读罢这首回文诗,我们不觉得妙趣天成吗?