香港诗词

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 249|回复: 16

4寿星赋

[复制链接]

2424

主题

3万

回帖

15万

积分

分区版主助理

中国辞赋区总版主助理兼辞赋鉴赏首席版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
158341

敬业首版勋章

发表于 2025-2-10 09:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 三余草堂 于 2025-2-15 19:39 编辑

5f6f7639gc811fc3d2c13&690_副本.jpg

寿星赋(兼题画)
宋政权·三余草堂
       夫巍巍华夏,郎朗乾耆耋之象,自古而。其形也,鹤发童颜,长眉垂耳;其神也,心宽体健,和蔼可德星昭衍盛世,厥维庆序祯()。观其貌,厚德仁怀,若南山之松柏长茂;察其形,慈眉善目,似东海之慧水无。荣显德威,敬守吉精神矍铄,福泽等身。寿者敬,年高者寿星者,乃天地之灵瑞客,实人间之福禄也。
       维天垂象,寿星耀携商彝夏鼎之精神,年高望重有汉柏秦松之骨气,福寿绵。其气煌煌,映于天昊。其光烨烨,昭于。故能主寿考,司祯。宽仁厚德,广被四。余曾于早年,绘画寿星圣象。工笔赋彩,貌端慈。五蝠捧寿,六合杖挂葫芦,象征福禄;其手持蟠桃,寓意安桃者,仙果也,食之可延年益寿;葫芦者,法器也,纳天地之精华,持之可避。寿星所至,祥云绕砌;高龄当敬,瑞气应。形似清风之客,感受力量;貌若皓首之翁,持杖而。其临也,则人寿年稔;其降也,则泯祸除。百姓见之,莫不顶礼膜拜,祈愿福寿得。故古之王者,莫不仰观其象,后世贤圣,由来俯察其德,以求国泰民安,福寿无
       寿星者,非独年岁之超群,更在心境之舒。其心如明镜,映照万物而不染尘埃;其志如山,屹立千秋而不改品。寿星之道,在于养性修身,年高之人,独树形不疾不徐,与日月同辉;不躁不浮,与天地同。昔者彭祖八百岁,为寿星之典范;先时鲲鹏九万里,乘六气而图。其养生之道,贵在平和;其处世之方,重在容。故能享高寿,。今人虽不及彭祖之寿,然亦可效其德,修其心,养其性,乐其()。若能如此,虽未至百岁,也至耄耋,亦可称寿星矣。昔者有寿星,出离方而绚彩,超物外而尧舜之世,曾显于天,万民乐其生,也应于地,百兽驯其。及至周文,寿星再临,国运昌隆,子孙繁。是故寿星之现,乃太平之兆;长寿之福,是盛世之 。其德配天,光耀贯古今。凡其所照,莫不蒙福焉。
       夫寿者,人之所愿也。星者,福之所也。其临于庭,则家道隆;其照于国,则社稷永。故古之贤者,莫不祈其光,祷其绪,以求身安体健,寿考瞻。祖爷遐龄,逾耄耋九十有九;家尊高寿,过期颐一百零三,家族普遍八十以上,且无遗传病史,皆德高而福者也。今吾辈亦当仰其盛德,效其孝行,修身养性,积善成德,以感天心,以邀福绪。以祈天下之共瞻,以颂寿星之德。嗟乎!寿星者,非独一人之福,乃天下之共也。愿天下苍生,皆如寿星,福寿安康,长乐永。愿世间万物,皆如寿星,和谐共生,自得其趣。大德无量也山作颂,福临寿星兮天龄稀。芝兰气味松筠操,龙马精神海鹤步。赞曰:
寿星高照福无边,鹤发童颜乐似贤。
岁月悠悠添鹤算,乾坤浩浩享天年。
蟠桃结实三千岁,南极忘忧八百仙。
但愿人同松柏寿,长留燕祉在人前。

乐_副本.jpg 吴越风华评论:
   《寿星赋(兼题画)》是一篇以寿星为主题的赋文,作者宋政权通过细腻的描绘和丰富的典故,展现了寿星的形象及其象征意义。全文语言典雅,意境深远,既有对寿星外貌、神态的生动刻画,又有对其精神内涵的深刻阐释。
    文章开篇即以“巍巍华夏,郎朗乾坤”点明寿星在中华文化中的重要地位,接着通过“鹤发童颜”“心宽体健”等词句,勾勒出寿星的外貌特征与精神气质。随后,作者进一步以“南山之松柏”“东海之水”等自然意象,比喻寿星的德行与福泽,赋予其崇高的象征意义。
    第二部分,作者结合自己早年绘制的寿星画像,详细描述了寿星手持蟠桃、杖挂葫芦的形象,并通过这些象征物,阐释了寿星所代表的福禄、安康等美好寓意。同时,作者还通过“祥云绕砌”“瑞气应堂”等描写,营造出一种祥和、安宁的氛围,进一步凸显了寿星的神圣与尊贵。
    第三部分,作者从寿星的外在形象转向其内在精神,强调寿星不仅是年岁的象征,更是心境的体现。通过“心如明镜”“志如山高”等比喻,作者揭示了寿星所代表的平和、宽容、坚韧等品质,并引用彭祖、鲲鹏等典故,进一步阐发了寿星所蕴含的养生之道与处世哲学。
    最后,作者以家族长寿为例,表达了对寿星的敬仰与祈愿,并呼吁世人修身养性、积善成德,以追求寿星般的福寿安康。结尾的赞辞更是将全文推向高潮,表达了对寿星的无尽赞美与对天下苍生的美好祝愿。 总体而言,这篇赋文不仅展现了寿星的形象与象征意义,更通过丰富的典故与深刻的哲理,传递了中华文化中对长寿、福禄、安康的追求与向往。文章结构严谨,语言优美,意境深远,堪称一篇优秀的赋文作品。




“厥维” 组合在一起,一般多是作为助词使用,起到舒缓语气、调整节奏等作用,有时也可能根据上下文有 “其为”“那是” 等类似的意思,用来指示或引出后面的内容。如 “厥维丰年,帝命式于九围”,“厥维” 可理解为 “那是”,表示对 “丰年” 这一情况的一种指示和强调,意思是 “那是丰收的年景,天帝命令治理九州”。
敬授” 一词较为常见,如《尚书・尧典》中 “乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”,就是说命令羲和等人,恭敬地观察上天的旨意,推算日月星辰的运行规律,然后恭敬地将时令节气等知识传授给百姓,指导他们进行生产生活。








                               
登录/注册后可看大图

这是1999年我画的老寿星


                               
登录/注册后可看大图

                               
登录/注册后可看大图

这是我2008年画的老寿星

                               
登录/注册后可看大图




寿星高照福无边,鹤发童颜乐晚年。
岁月悠悠添鹤算,乾坤浩浩享天年。
蟠桃会上三千岁,南极光中八百仙。
但愿人同松柏寿,长留春色在人间。


寿星兮煌煌,光照我四方。
福禄也攸归,万寿而无疆。
德配乎天地,光耀其八荒。
祈其之永临,福泽亦绵长。
酣,泛指尽兴、畅快尽情地,痛快地。





5f6f7639gd3ed790d9b20&690 (2)_副本.jpg
文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

458

主题

36万

回帖

96万

积分

分区版主

中国辞赋区总督导兼辞赋鉴赏首席版主

Rank: 8Rank: 8

积分
960412

特别贡献奖勤勉版主勋章敬业首版勋章

QQ
发表于 2025-2-11 00:55 | 显示全部楼层
夫巍巍华夏,郎朗乾坤。寿星之象,自古而尊。其形也,鹤发童颜,长眉垂耳;其神也,慈祥和蔼,福泽等身。观其貌,厚德仁怀,若南山之松柏之长茂;察其形,慈眉善目,似东海之水无垠。寿星者,乃天地之灵瑞客,实人间之福禄神也。
秉性惊飞茅屋,点击超然赋堂。文含洞庭灵韵,辞曜麓山霞光。闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。
回复 支持 反对

使用道具 举报

458

主题

36万

回帖

96万

积分

分区版主

中国辞赋区总督导兼辞赋鉴赏首席版主

Rank: 8Rank: 8

积分
960412

特别贡献奖勤勉版主勋章敬业首版勋章

QQ
发表于 2025-2-11 00:55 | 显示全部楼层
夫巍巍华夏,郎朗乾坤。寿星之象,自古而尊。其形也,鹤发童颜,长眉垂耳;其神也,慈祥和蔼,福泽等身。观其貌,厚德仁怀,若南山之松柏之长茂;察其形,慈眉善目,似东海之水无垠。寿星者,乃天地之灵瑞客,实人间之福禄神也。
秉性惊飞茅屋,点击超然赋堂。文含洞庭灵韵,辞曜麓山霞光。闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。
回复 支持 反对

使用道具 举报

2424

主题

3万

回帖

15万

积分

分区版主助理

中国辞赋区总版主助理兼辞赋鉴赏首席版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
158341

敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2025-2-11 06:17 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-2-11 00:55
夫巍巍华夏,郎朗乾坤。寿星之象,自古而尊。其形也,鹤发童颜,长眉垂耳;其神也,慈祥和蔼,福泽等身。 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
回复 支持 反对

使用道具 举报

2424

主题

3万

回帖

15万

积分

分区版主助理

中国辞赋区总版主助理兼辞赋鉴赏首席版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
158341

敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2025-2-11 06:17 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-2-11 00:55
夫巍巍华夏,郎朗乾坤。寿星之象,自古而尊。其形也,鹤发童颜,长眉垂耳;其神也,慈祥和蔼,福泽等身。 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
回复 支持 反对

使用道具 举报

2424

主题

3万

回帖

15万

积分

分区版主助理

中国辞赋区总版主助理兼辞赋鉴赏首席版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
158341

敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2025-2-11 06:17 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-2-11 00:55
夫巍巍华夏,郎朗乾坤。寿星之象,自古而尊。其形也,鹤发童颜,长眉垂耳;其神也,慈祥和蔼,福泽等身。 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
回复 支持 反对

使用道具 举报

2424

主题

3万

回帖

15万

积分

分区版主助理

中国辞赋区总版主助理兼辞赋鉴赏首席版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
158341

敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2025-2-11 06:17 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-2-11 00:55
夫巍巍华夏,郎朗乾坤。寿星之象,自古而尊。其形也,鹤发童颜,长眉垂耳;其神也,慈祥和蔼,福泽等身。 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
回复 支持 反对

使用道具 举报

2424

主题

3万

回帖

15万

积分

分区版主助理

中国辞赋区总版主助理兼辞赋鉴赏首席版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
158341

敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2025-2-11 06:17 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-2-11 00:55
夫巍巍华夏,郎朗乾坤。寿星之象,自古而尊。其形也,鹤发童颜,长眉垂耳;其神也,慈祥和蔼,福泽等身。 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
回复 支持 反对

使用道具 举报

2424

主题

3万

回帖

15万

积分

分区版主助理

中国辞赋区总版主助理兼辞赋鉴赏首席版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
158341

敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2025-2-11 06:18 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-2-11 00:55
夫巍巍华夏,郎朗乾坤。寿星之象,自古而尊。其形也,鹤发童颜,长眉垂耳;其神也,慈祥和蔼,福泽等身。 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
回复 支持 反对

使用道具 举报

2424

主题

3万

回帖

15万

积分

分区版主助理

中国辞赋区总版主助理兼辞赋鉴赏首席版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
158341

敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2025-2-11 06:19 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-2-11 00:55
夫巍巍华夏,郎朗乾坤。寿星之象,自古而尊。其形也,鹤发童颜,长眉垂耳;其神也,慈祥和蔼,福泽等身。 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

手机版|小黑屋|粤ICP备18000505号|粤ICP备17151280|香港诗词

GMT+8, 2025-4-19 09:23

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表