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愚人节 感 赋

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          愚人节
                                                        宋政权·  三余草堂文
      穹仪之广,得见殊俗。此节渐兴,兼收并蓄丝路凿空, 乃通西陆。适逢文化交流之世岁华盛世倡明。回溯其道,西方法国推行。异趣穷通,愚悃欺惑做弄;编谎制谬,欢乐悦意稀松。释放压力,豁达心胸。欢乐则真,心开处乎大慈仁善离谱则谬,制谎惑于灵慧睿聪。愚人何尚愚己,中外一理;智者应是智他,古今亦同。愚乐不愚人,欺人难欺己。美酒只醉狂客,时花绽粹芳馨。
      本性格孤僻,大矣义则不谙人情,弄戏世事,实非诚意,无言可书也。年年岁岁有徵,亲亲善善;暮暮朝朝无尽,智智愚愚。大道咸通并无二致远民传诧幻浮生,俚俗得闻为奇事。痴愚者行尚童,无以用事;狡狯者自知机,天真自娱。聪者愚,叶不障目而明慧。愚者聪,心至诚者事则灵,至理辩证之谓也。
    呜呼,上闻聪明之族,引领潮流,心存睿哲之思,愁系万民尘苦。下有愚眛之帮,穷年私意,愚氓枉费心营,化生惑幻祈福。尝闻板桥有言:聪明难,糊涂难,几人参透;放一着,退一步,一梦独行!智者无言而晓礼,圣人有道若春风。愚陋狂妄而混世,贱子风流难清明。欺人自欺,恕己何从?林泉而高致,大道至简,孰能无愚?山濶而水盈,大美无形,智者亨通。愚乐无极限,智心有聪听。天形常有,智愚悬于一念;地势永存,心相维系三生。名利劳累今古,我不愚人,善意、宽容、贪婪邪秽尽去。人生一瞬即逝,人不愚我,幽默、互警、自在花香开诚。坦荡胸襟,一切擦肩而过;从容气度,经年入梦来生。


      愚悃、谦指自己的诚意。宋范成大《大通界首驿》诗:“愚悃无华敢自欺,寸诚珍重吏民知。”《明史·刘台传》:“愿陛下察臣愚悃,抑损相权,毋俾偾事误国,臣死且不朽。”愚赣 ”。 1.愚笨戆直
机要、关键,要领。晋 孙毓 《孙氏成败志》:“密者,天地之际会,成败之机要。”宋 范仲淹 《天章阁待制滕君墓志铭》:“君至 庆 ,处置戎事,甚得机要。边人咸称之。”清 魏源 《圣武记》卷八附《杨芳南山靖贼事》:“﹝ 杨芳 ﹞始以末弁充探骑,深入敢死,归则贼情地势,手画口陈,皆洞中机要。”悟透移山之机,尝闻愚公有志。千载无匮遐思,世代躬行不负。山不加增,何苦不平。试观智叟无心,参乎胜败之谬理,不惠以残年余力,何能毁山之一毛?盖无心之处,闲愁不尽,是有志之者,事乃竟成。古来欲愚人心者,蛊惑大障其衷;欲启民智者,莫如先通其路;。大道者坦途也,感天惊神而助;蛊障者疏路险,惑地遭鬼而瞢。



文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

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穹仪之广,得见殊俗。此节渐兴,兼收并蓄。丝路凿空, 乃通西陆。适逢文化交流之世,岁华盛世倡明。回溯其道,西方法国推行。异趣穷通,愚悃欺惑做弄;编谎制谬,欢乐悦意稀松。释放压力,豁达心胸。欢乐则真,心开处乎大慈仁善;离谱则谬,制谎惑于灵慧睿聪。愚人何尚愚己,中外一理;智者应是智他,古今亦同。愚乐不愚人,欺人难欺己。美酒只醉狂客,时花绽粹芳馨。
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 楼主| 发表于 2025-3-31 16:19 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-3-31 07:33
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 楼主| 发表于 2025-3-31 16:20 | 显示全部楼层
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