本帖最后由 楚剑赋夫 于 2015-12-9 23:54 编辑
1、◆【三贤祠赋】◎申闺平 撰文 （一等奖 转自中赋网）
熙熙乔口，地处潇湘。初民石器，三国战场。宋为巡检，清设汛塘。洞庭荡潏，湘水浩洋。埠开而作镇，帆举以来商。货如山积，钱如粟藏。连四海，达三江，贸易则驰名九域，人文则雄甲一方。兼以土肥水洁，鱼美稻香。信芙蓉之仙境，阛阓之天堂也。
乃有行吟屈子，放逐此乡。纫兰太息，抚剑彷徨。击汰则湘波呜咽，临风则野色凄惶。怀美人兮何处，望故国兮断肠。 谪宦更怜贾傅，栖迟且就藩王。娥眉谣诼，才大难为时用，贝锦凄菲，洁高枉被谗伤。称萧艾其为至宝，谓幽兰而曰不芳。愁心无极，忧思难忘。云罗万里，鸿雁一行。聊逍遥以寓目，抗萧瑟而举觞。 况乃飘零杜甫，寂寞行囊。值山河之板荡，遭家国之丧亡。萍漂梗断，地老天荒。仰瞻北极，俯念上皇。哀民生之荼毒，横涕泪之淋浪。放湘水以经舟楫，感楚风而赋诗章。风云声色，琴瑟更张。 此三贤者，而皆先后履临斯域，歌诗发越声光。寂然无祀，后世何祥。乃鸠材木，集工匠，建祠堂。德容精塑，仪礼回翔。巍巍碑刻，曲曲长廊。人拜三贤三德，物昭大典之臧。庶声华与乔口相终始，典则共江山而昭彰。英灵广佑，盛世永昌。神哉祠堂，永配无疆。
2、◆【三贤祠赋】◎韩邦亭 撰文 （以下为优秀奖） 盖闻日月星辰，天之常也；江河山岳，地之纪也；圣贤士子，人之杰也。柳林江畔，有三贤祠焉。三贤者何？屈灵均、贾长沙、杜工部也。此地柳风拂岸，其色惟新；稻浪生香，其宁惟久。号鱼米之名乡，誉人文之渊薮。 德垂一邑之中，平添气象；韵在千秋之外，岂止诗文？遥望已觉壮意，近察仍散清芬。宋时初建，文脉之所兴；昭代重修，民情之所鉴。楹联列彩于仪门，楮墨传辉于坪院。起六柱以凌空，仰三贤而如面。至于元代传薪，君王赐匾。见悲心兮正气不衰，传锦句兮书香益远。 地也名播九域，祠也光耀八埏。屈子导源，著九歌之绝唱；贾生继武，成三策之宏篇。至于少陵，乔口泊舟，济世之怀长在；湘江送目，忧国之志谁怜？三贤皆曾游历于此，其情自在民心也。 古地重新，而寰宇尊之；斯人已去，而文章记之。参天者雕梁画栋，过眼者霸业雄风。地因人重则留胜迹，人以文传则睹高踪。铭曰：星辉乔口，镇属望城。孤臣意远，赤子情浓。心怀社稷，祥萃苍穹。鱼都耀世，万古扬名！
3、◆【三贤祠赋】◎胡健 撰文 彼贤良之多舛，似珠玉之夜沉。虽裹泥而不染，亦光耀而照林。 想三贤当时，孑然而立。超群而气度不凡，特立而知音难遇。不趋于众，岂图五斗之施；难就于时，何负十德之义。 是以表心天地，谏言朝堂。情切而声声带泪，辞诚而煜煜有光。哀大厦之将倾，欲支独木；盼金瓯之永固，誓作中梁。 然则忠而逐，直而放。徘徊于汉阙之外，飘荡于湘波之上。秋风高叹，怀壮志而难伸；歧路长悲，携赤心而何往？ 但见湘竹泣恨，楚曲弹愁。昔献庙堂之策，今逐萍水之游。身放而情不改，心焚而志未酬。远望长沙，愧无为于黎庶；苦吟乔口，幸有句于林丘。 嗟尔三贤，生前沉沉，身后浩浩。后人仰节操，建祠庙。传其声音，尊其容貌。表忠贞，敷声教。以冀怀才之士，莫沉于汩罗；执鼎之君，莫投于轵道。 夫天下之人，有遇与不遇；天下之地，有名与不名。工部于斯而吊古，乔口自此而振声。且其屏长沙，扼湘中。文明悠久，物事冲融。人因地而慷慨，地因人而威灵。 今则渔都千年，风骚如故。十万人家，三千花树。聚贤才，开言路。垂衣以治政，歌乐昂扬；纳善而兴帮，舟车往复。喻世醒人，葺祠立赋。当师前贤，枝折节固。若心怀苍生，则祠在四处。以古鉴今，不蹈前车之覆.
4、◆【三贤祠赋】◎袁炳煌 戴曦 乔口渔都古镇，江南泽国水乡。南接衡山灵气，北引云梦祥光。风虎云龙际会；文人骚客交相。越角吴根之要地，文华青史之殿堂。屈原贾谊杜甫，人称贤哲；楚骚汉赋唐诗，世誉华章。宋建三贤祠堂以祭祀，元立乔江书院而张扬。名传九域，声播三湘。悲哉，风云幻变，世事沧桑。墙垣坍塌，栋宇消亡。喜矣，盛世修文，俊贤再起，祠堂重建，大德重光！ 物本乎天，人本乎祖。民心顺，风水祥。古风今貌，旧址新装；规模雄浩，装饰精良。上下三进，左右庑廊，三贤伟像，气宇轩昂；楹联满柱，书画满堂。万众供仰，肃穆端庄。 怀屈子，吊忠良。品高质洁，仁显义彰。忧国忧民，披发行吟骚坛泽畔；望乡望郢，濯缨坐咏玉笥桥旁。一部《离骚》成绝唱；《九歌》《天问》铸宏章。寰宇文坛念诗祖；遗风角黍遍城乡。叹怀沙赴浪去，沉体汨罗江。宗国千年痛，幽兰万古香。 仰贾谊，叹国殇。壮怀激烈，文采飞扬。《过秦论》，锦绣篇篇，倡仁靖国；《治安策》，珠玑字字，启智兴邦。贾太傅才调更无伦，仕途坎坷；汉文帝信神民意薄，世态炎凉。贬谪长沙责未尽，志士千秋泪满裳。叹忠诚而被谤，哀伤而早亡。 敬杜甫，缅诗圣。悲歌曲曲，佳作章章。《望岳》生希冀，《画鹰》见自强。《又逢君》写不尽兴亡梦幻；《入乔口》抒不完感慨悲凉。“问行人”，仰天兴叹；“收蓟北”，纵酒引吭。奔腾江水千重浪，飘泊孤舟万里航。诗歌不朽，黎庶难忘。 嗟夫！三贤伟立，正气弘扬。香火鼎盛，祠宇辉煌。虔诚作赋，文短情长。神州百姓，共与飞觴。
5、【三贤祠赋】◎马铭清 撰文 “祭之千载”为韵 一祠既修，三贤得祭。深院新而幽幽，绝胜囊昔；浓荫庇而穆穆，不殊府第。泛江适楚之人，皆拜谒而仰瞻；钓鳌立极之客，何矜能以睨睇？ 观夫院呈三进，堂构三间，门穿一线，墙列四维。庭阶规整，檐脊参差。布以九宫之妙象，数之乃证；隐乎八卦之玄机，识者何疑？闹街深掩，人皆赴矣；宝刹周环，孰可媲之？况乃门楹熠熠，乃信能工新葺；联色晶晶，犹疑妙手才题。廊列诗文，皆掷地以闻声；庑集书画，恐破壁而斗奇。 至于中堂，爰塑三贤。容颜栩栩，疑非雕后；衣袂飘飘，绝似生前。忧目微睁，似沉思而假寝；愁眉紧锁，若苦咏而不宣。虽处江湖，仍眺天下以怀抱；若居庙宇，将拯人寰而魂牵。惜哉！游人接踵，谒者摩肩。谁悲灵均流放，故国分崩，贾谊不遇，杜甫难迁？贤者屡遭厄难，何知几许？愤著诗文，何计数千？时隔百代，贤人难遘；今聚一祠，天意有缘。 想夫吴宫蜀垒已消，浩天大地谁宰？将相勋高，可携杯土同己殉？贤人命舛，但得文名与天在！愿我一祠，化之兆庶，光复九州，福荫万载！观尘寰淼淼，谁与我同？问素德昭昭，谁效我改？徒使香火连绵，空迎月而自熄；仍有贤人不遇，复投江而将殆。故而故国不兴，痴心何悔？惟永瞰江渚，警前事之有辙，儆后昆而不怠！
6、◆【三贤祠赋】◎侯铭 贤者人恒爱之，仁者人永敬之。盖其懿德长蕴江山之峻秀，蕙品博含日月之光辉也！夫建祠立庙，彰贤者仁德以惠润黎元，善莫大焉。是故祭瞻贤圣之祠庙起也！ 夫楚汉多巨擘，潇湘尽重才。湘江北去，八万户星罗连栋；乔口坐拥，七千家云涌焕彩。高贤同俊彦齐辉，胜概并华姿同在。三贤载誉，光灿黼黻之色；五性蜚声，名闻韶夏之爱。（1） 三贤者，乃谓屈原、贾谊、杜甫也。是以爱国忠君，洁志争光日月；经天纬地，高辞并举乾坤。屈夫子之高洁也！尔其湖湘有幸，逐臣长具忠贞而莅；才调无伦，太傅空怀信义而临。贾大夫之高义也！更有一腔君国，比屈宋而流寓；满眼河山，忧黎元而侧身。杜工部之高尚也！其以立塑像，显二雅于鱼都；建庙祠，昭五德于宝壤者，几多富庶莫含高韵？何处繁华更无美政哉？（2） 懿夫！贤者怀笃诚之志，心容天下；圣者具兰蕙之质，胸纳尘寰。千百年前，斯地曾留芳迹；缃帧卷里，谁吐圣洁慨叹？是以三贤祠之佳构，树人文之英标，以慰普天也！ 注释： 1. 黼黻、韶夏、五性：以华美的色彩和绝妙的音乐来比喻三贤的德行；五性指指仁﹑义﹑礼﹑智﹑信。 2.二雅、五德：二雅泛指诗作；五德指人的五种品德，谓温﹑良﹑恭﹑俭﹑让或谓智﹑信﹑仁﹑勇﹑严。 （楚剑赋夫 推荐）
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发表于 2015-12-6 09:32
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