转被带河（北戴河）的一篇文章

小重山

被带河（北戴河）在某坛发了一篇文章，题目是《找出今人诗句与古诗中相似的字词已成为诗词理论家研究的热题。》：
借鉴前人的创新成果，是文学创作所允许的，有时候也是必要的，只不过“并驱已落第二层”。找出今人诗句与古诗中相似的字词已成为诗词理论家研究的热题。这样的文章多数只能显示自己的学问，很少能准确的分析与原创的比较之得失，更多的是意在贬低今人作品的高度。
这篇文章的立意是好的，指出今人在研究前人作品领域的缺失和不足，对当前诗词研究中对前人作品评价不足提出了看法，是好的。不过被带河（北戴河）在回答诗友“不知所讲的意思是否指今人的袭用或化用？如果是化用，用得好的多的很----”的讨论时却用他一贯的左思维回答了这位诗友“如，博士教授王彬彬，收集毛主席诗词中的前人诗句，意在反毛。”
化用前人的诗句，点铁成金，赋予古老的句子新意，是从古就有的，古今不少名句就是这样而来的，举不胜举。后人在研究中，讨论源流，辨别风格，雌黄得失，很正常。如果将这种研究说成是反什么什么，不但迂腐而且可笑。

北山钓者

如果是文革时，北戴河先生算政治觉悟高，现在已时过境迁，反毛也引不起人注意了。

穿越梅嶺

北戴河其人，覺得有點可怕，他能把網人的基本情況諸如工作，家庭啥的弄的清清楚楚，感覺很可怕。

北戴河

穿越梅嶺 发表于 2016-5-11 20:42
北戴河其人，覺得有點可怕，他能把網人的基本情況諸如工作，家庭啥的弄的清清楚楚，感覺很可怕。 ...

穿越梅岭据说当过业务员.:D

穿越梅嶺

北戴河 发表于 2016-5-13 12:28
穿越梅岭据说当过业务员.

這些東西屬於個人隱私，你把他公之於眾，廣而告之，不但有違公德，於私德亦自有損。

北戴河

穿越梅嶺 发表于 2016-5-13 18:21
這些東西屬於個人隱私，你把他公之於眾，廣而告之，不但有違公德，於私德亦自有損。 ...

你这个观点不是中国的，中国人行不更名坐不改姓，君子在没灯的地方也要正襟危坐，何来隐私之说？

穿越梅嶺

北戴河 发表于 2016-5-14 18:52
你这个观点不是中国的，中国人行不更名坐不改姓，君子在没灯的地方也要正襟危坐，何来隐私之说？ ...

中國沒有隱私權，只是你們這些肆意踐踏、藐視公理人的自由而不是公德。一個良好的社會，個人的隱私不但應該得到尊重亦且受到保護。君子于暗處固當堅持操守，但更不能議人是非，揭人隱私，請問北戴河先生離君子是幾米。

北戴河

我对王建端说：你这个观点不是中国的，中国人行不更名坐不改姓，君子在没灯的地方也要正襟危坐，何来隐私之说？你老婆的隐私，你不说别人不会知道的。隐私是富人的一种发明，农民工身份需要隐私吗？偷税漏税才需要保护隐私。冒充局长，被爆是大兵，说是侵犯隐私，岂不笑话。君子光明正大，不搞阴谋诡计，这是中国的价值观。保护隐私是贪官的说法，公布财产，才是公理，隐瞒事实是犯罪，知情不报是同谋，举报坏人也不是侵犯隐私。为人不做亏心事，离地三尺有神灵，没有隐私可保，只有老老实实做人。事实不是隐私，隐私不能扩大化，隐瞒自己的基本事实，招摇赚骗，才是可耻的。李白的老婆是谁，也是隐私吗？历史学家收集的资料都是侵犯隐私？公共人物是不受保密的，诗人也是公共人物，公众有知情权。文革时我是小学生。没有人批斗老师，没有跳忠字舞，没见过跳忠字舞的，当时的报纸上没有忠字舞的任何字眼。我每天看报，我是宣传委员，管理班里的报纸。我们原则是堂堂正正的做人，而不是保护做坏事的隐私。隐私也是私，文革提倡大公无私，斗私批修。天下为公，不是人人自私，革命者哪里有什么隐私，共产党从不隐瞒自己的观点，就是消灭私有制。
谢谢诗友欣赏。

穿越梅嶺

北戴河 发表于 2016-5-15 18:55
我对王建端说：你这个观点不是中国的，中国人行不更名坐不改姓，君子在没灯的地方也要正襟危坐，何来隐私 ...

農民工就沒有隱私權嗎？任何一個人，作為社會的一份子，他所享有的權利是均等的。

穿越梅嶺

李白的老婆是誰，本來不是隱私，你你去抖露人家跟李白結婚之前都跟誰誰好鳥，跟誰誰未婚先孕了，這個就是隱私了，明白。