香港诗词

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 2095|回复: 32

先有近体诗的偶然出现,才有近体诗的优选提倡

[复制链接]
发表于 2016-5-24 18:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 金筑子 于 2016-5-24 18:21 编辑

先有近体诗的偶然出现,才有近体诗的优选提倡(兼回答三羊)

近体律诗、近体绝句的格式,先是偶然存在于永明体的诸多格式中。初唐的沈佺期、宋之问,发现这种五言八句、中两联讲对仗,句中讲平仄,句间讲粘对;以及五言四句,句中讲平仄,句间讲粘对的形式最好,于是利用他们当时是考官的地位加以提倡,得到广泛响应,《唐书》就把这种格式归功于沈宋的“约句准篇,迴忌声病”之劳。同时更有理论家风起,诸如元兢,刘涛之流,试图从中找出一种规律,产生了各式各样的理论。他们把沈约的“四声八病”扩大到二十八病,发明非常繁琐的对仗名称。以及各式各样的附会,不绝于耳!然而这些理论终归在历史的长河中被冲淡以至消失。要不是一个中唐的日本留学和尚空海,回国后在他的《文镜秘府论》中,对这些理论附会有所记录,人们就永远不知有他们这些似是而非的繁琐赘言了!
近体诗的四种格式,在永明体中就体现得最清楚不过,这还需要什么理论才写得出来?照着写就是!
1、仄起仄收式
春夜山庭(江总)春夜芳时晚,幽庭野气深。山疑刻削裔,树接纵横阴。户对忘忧草,池惊旅浴禽。樽中良得性,物外知余心。
上之回(萧悫)
发轫域西畤,回舆事北游。山寒石道冻,叶下故宫秋。
朔路传清警,边风卷画旒。岁余巡省毕,拥仗返皇州。
2、平起仄收式
昭君怨(阴铿)跨鞍今永诀,垂涕别亲宾。汉地行将尽,胡关逐望新。交河拥汉雾,陇首暗沙尘。帏有孤明月,犹能送远人。
3、平起平收式
关山月(张正见)岩间度月华,流彩映山斜。晕逐连城璧,轮随出塞车。唐蓂遥合影,秦桂远分花。欲验盈虚理,方知道路赊。
4、仄起平收式
舟中望月(庾信)舟子夜离家,开舲望月华。山明疑有雪,岸白不关沙。天汉看珠蚌,星桥视桂花。灰飞重晕阙,蓂落独轮斜。

律绝也同时在永明体中存在着:
短歌行(徐谦)
穷通皆是运,荣辱岂关身。不愿门前客,看时逢故人。
移树(庾信)
阳关万里道,不见一人归。唯有河边雁,秋来南向飞。
和侃法师(庾信)
客游经岁月,羁旅故情多。近学衡阳雁,秋分俱渡河。
寄徐陵(庾信)
故人倘思我,及此平生时。莫待三阳路,空闻吹笛声。
由于沈宋提倡的这种近体诗一时在诗家中风行不衰,于是众多的诗人又从永明体中找出同样是五言八句,却不讲粘对的种种形式加以摸仿。因为永明体中不粘不对的五言八句同样多:
临高台(王融)游人欲骋望,积步上高台。井莲当夏吐,窗桂逐秋开。花飞低不入,鸟三远时来。还看云阵影,含月共徘徊。
罗敷行(萧子范)城南日半上,微步弄妖姿。含情动燕俗,顾景笑齐眉。不忧桑叶尽,还忆畏蚕饥。春风若有顾,唯愿落花迟。    关山月(徐陵)月出柳晨东,微云掩复通。苍茫萦白晕,萧瑟带长风。羌兵烧上郡,胡骑猎云中。将军拥节起,战士夜鸣弓。,
刘生(张正见)刘生绝名价,豪侠恣游陪。金门四姓聚,箫鼓五香来。尘飞玛瑙勒,酒映砗磲杯。别有追游夜,秋窗向月开。
不讲粘对的绝句也同时存在:
和侃法师(庾信)
秦关望楚路。灞岸想江潭。几人应落泪。看君马向南。
入关故人别(王褒)百年余古树,千里暗黄尘。关山行就近,相看成远人。
感琵琶弦(冯淑妃)
虽蒙今日宠,犹忆昔日怜。欲知心断绝,应看膝上弦。
哭鲁广达(江总)
黄泉虽抱恨,白日自留名。悲君感义死,不作负恩生。
更有不少诗家,他们同时也打破沈、宋倡导的句子格律,把上句弄成平仄仄仄仄、或仄仄平仄仄,更而仄仄仄仄仄。因为这种句子在永明体中然照样倒处都是:
昔我别楚水,秋月丽秋天。(江淹)
冬尽彩叶暮,金石亦怀伤。(江淹)
远与君别者,乃至雁门关。(江淹)
桂树澄夜气,楚山清晓云。(范云)
弭棹才假寐,击汰已争先。(丘迟)
在永明体中,下句并不救什么,或下句“楚山清晓云”,上句的“桂树澄夜气”,上句的“澄”也不协之。
就如一个曹雪芹一部红楼梦,却有一千人研究,一万人考证。再过一千年,则红楼依旧在,研究尽消声!同样,再过一千年后,律诗依旧在,附会早无存!

24

主题

1469

回帖

3871

积分

高级会员

Rank: 4

积分
3871
发表于 2016-5-24 18:42 | 显示全部楼层
是否企图证明:
近体诗,就是近似于永明体的意思!
北山肯定不会放过你!
因为北山有言在先,近体诗的【近】,古人没有【近似】解的说法!

点评

近体诗,它的含意是近唐人提倡的一种诗体,与古风有别。从性质上讲,是讲求四声的一种诗体,与不讲四声的诗体有别。从形式上讲,只是永明体的一种, 与永明体整体有别。  详情 回复 发表于 2016-5-24 19:10
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-5-24 19:10 | 显示全部楼层
三羊 发表于 2016-5-24 18:42
是否企图证明:
近体诗,就是近似于永明体的意思!
北山肯定不会放过你!

近体诗,它的含意是近唐人提倡的一种诗体,与古风有别。从性质上讲,是讲求四声的一种诗体,与不讲四声的诗体有别。从形式上讲,只是永明体的一种, 与永明体整体有别。

点评

既然是唐人提倡,唐朝体或大唐体呢?再或者用黄达的年号命名呢?  详情 回复 发表于 2016-5-24 19:27
近体诗,它的含意是近唐人提倡的一种诗体,与古风有别。从性质上讲,是讲求四声的一种诗体,与不讲四声的诗体有别。从形式上讲,只是永明体的一种, 与永明体整体有别。  详情 回复 发表于 2016-5-24 19:14
回复 支持 反对

使用道具 举报

24

主题

1469

回帖

3871

积分

高级会员

Rank: 4

积分
3871
发表于 2016-5-24 19:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 三羊 于 2016-5-24 19:16 编辑
金筑子 发表于 2016-5-24 19:10
近体诗,它的含意是近唐人提倡的一种诗体,与古风有别。从性质上讲,是讲求四声的一种诗体,与不讲四声的诗体有别。从形式上讲,只是永明体的一种, 与永明体整体有别。

由【讲究平仄】,改为【讲究四声】,这是进步,这是巨大的进步!
回复 支持 反对

使用道具 举报

24

主题

1469

回帖

3871

积分

高级会员

Rank: 4

积分
3871
发表于 2016-5-24 19:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 三羊 于 2016-5-24 19:33 编辑
金筑子 发表于 2016-5-24 19:10
近体诗,它的含意是近唐人提倡的一种诗体,与古风有别。从性质上讲,是讲求四声的一种诗体,与不讲四声的 ...

既然是唐人提倡,唐朝体或大唐体呢?再或者用皇帝的年号命名呢?
唐人自己不会自称近体吧!
回复 支持 反对

使用道具 举报

24

主题

1469

回帖

3871

积分

高级会员

Rank: 4

积分
3871
发表于 2016-5-24 19:54 | 显示全部楼层
近体律诗、近体绝句的格式,先是偶然存在于永明体的诸多格式中。
永明体以前,就有呢?
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-5-26 08:49 | 显示全部楼层
转针叶林:
---------------------
近体诗是“偶然出现”的吗?驳金筑子
    金筑子在《先有近体诗的偶然出现,才有近体诗的优选提倡》一帖中说
“近体律诗、近体绝句的格式,先是偶然存在于永明体的诸多格式中。初唐的沈佺期、宋之问,发现这种五言八句、中两联讲对仗,句中讲平仄,句间讲粘对;以及五言四句,句中讲平仄,句间讲粘对的形式最好,于是利用他们当时是考官的地位加以提倡,得到广泛响应,《唐书》就把这种格式归功于沈宋的‘约句准篇,迴忌声病’之劳。”
-----沈佺期宋之问成了选种育苗的植物学家,近体诗成了“偶然出现的”新品种!
      金筑子对于近体诗中出现的拗句的解释更是可笑,说是“众多的诗人故意的模仿”。
      他用半通不通的汉语句子说:“由于沈宋提倡的这种近体诗一时在诗家中风行不衰,于是众多的诗人又从永明体中找出同样是五言八句,却不讲粘对的种种形式加以摸仿。因为永明体中不粘不对的五言八句同样多。
-----“风行不衰”怎么是“一时”?不沾不对的五言八句和谁同样多”?不知金筑子的汉语怎么学的?

       金筑子在凭个人想象胡说一通之后,就武断地下结论说:
  “就如一个曹雪芹一部红楼梦,却有一千人研究,一万人考证。再过一千年,则红楼依旧在,研究尽消声!同样,再过一千年后,律诗依旧在,附会早无存!”
-------金筑子把所有关于近体诗的诗词理论称之为“附会”,其实只有金筑子的这些胡说八道才是真正的牵强附会!而且用不着过一千年,现在他的这些牵强附会就该烟消云散了!
       因为谁都知道,近体诗的格式绝不是偶然冒出来的新品种。作为一种文学作品的新体裁,是经过数百年的众多诗人和理论家的努力逐渐形成,并在沈宋的手中最终定型的。而永明体只是开始讲究声律的时期,从永明体到唐成熟的律诗又经过了几百年。金筑子却把这几百年的理论上实践上的努力一笔抹杀,说什么:
“近体诗的四种格式,在永明体中就体现得最清楚不过,这还需要什么理论才写得出来?照着写就是!”
      -----请问大嘴金筑子:哪些诗人的哪些诗是照着哪些永明体诗写成的?你有什么根据?
      金筑子还旧病复发,谩骂古代诗人理论家“元兢,刘涛(滔)之流”和“文镜秘府论”:
   "同时更有理论家风起,诸如元兢,刘涛之流,试图从中找出一种规律,产生了各式各样的理论。他们把沈约的“四声八病”扩大到二十八病,发明了非常繁琐的对仗名称。以及各式各样的附会,不绝于耳!然而这些理论终归在历史的长河中被冲淡以至消失。要不是一个中唐的日本留学和尚空海,回国后在他的《文镜秘府论》中,对这些理论附会有所记录,人们就永远不知有他们这些似是而非的繁琐赘言了!"
-------文镜秘府论什么地方“似是而非”?你金筑子能列出来吗?实际真正似是而非的正是你金筑子的胡说八道。文镜秘府论中的“二十八病”和“繁琐的对仗名称”,是空海的“发明”吗?连文镜秘府论的写作根据都没闹明白就胡编乱骂,是金筑子的一贯文风。
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-5-26 08:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 金筑子 于 2016-5-26 08:56 编辑

空海的《文镜秘府论》上世纪三十年代才传回中国。一千多年了,这些既然是好东西,中国人自己为什么丢弃了?王力是大家,在他的百万言中为什么不提《文镜秘府论》?

点评

王力提过的!  详情 回复 发表于 2016-5-26 11:20
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2016-5-26 10:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 金筑子 于 2016-5-26 10:58 编辑

查了一下,此文写于2014年7月2日,当时发在中诗百家论坛。其时针叶林正在骂谈《文镜秘府论》的人为“汉奸”,此时这个恶棍又变腔调了!
回复 支持 反对

使用道具 举报

24

主题

1469

回帖

3871

积分

高级会员

Rank: 4

积分
3871
发表于 2016-5-26 11:20 | 显示全部楼层
金筑子 发表于 2016-5-26 08:54
空海的《文镜秘府论》上世纪三十年代才传回中国。一千多年了,这些既然是好东西,中国人自己为什么丢弃了? ...

王力提过的!
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

手机版|小黑屋|粤ICP备18000505号|粤ICP备17151280|香港诗词

GMT+8, 2025-4-19 20:18

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表