临屏二首

二〇一九五四

临屏二首

如此诗者

一任僧俗齿上寒，谎称平水未风干。

谤讥国语为胡语，不顾先人是契丹。

过平水

望里浑无一点红，分明不与旧时同。

花魁种到石滩上，多少骚人枉费功。

学堂窝人原作：

将军颂

筒车呜咽木砧寒，战斗归来血未干。

马甲重重清洗处，长溪日夜只流丹。

青春逝去脸犹红，昼夜屏间话语同。

新韵倘能争一席，来人勿忘鼓吹功。

言哉

胡人的影响只是催化剂效应，国语的本质还是汉语自变，包括自然环境变化的影响。蠢人不懂，所以诽谤。

二〇一九五四

言哉 发表于 2016-10-29 14:26
胡人的影响只是催化剂效应，国语的本质还是汉语自变，包括自然环境变化的影响。蠢人不懂，所以诽谤。 ...

是的。晚清官话也好，民国国语也好，东南一带各地现今方言也好，新中国普通话也罢，都是古代汉语的变种，只不过普通话受北方少数民族影响相对较大，东南一带方言则受历史上的所谓蛮夷影响相对较大而已。完全纯正的上古汉语、中古洛阳读书音早已不复存在。一些蠢人不懂这一本质，为了维护业已浪得的一两二两虚名，才数典忘祖、胡说八道的。可笑的是，彼等居然以诗人抑或诗词理论家自居，真乃滑天下之大稽也！

北山钓者

到论坛来不要骂人，如果除了一个论调就剩下骂人，我就转到该去的地，特此敬告。

言哉

北山钓者 发表于 2016-10-29 14:48
到论坛来不要骂人，如果除了一个论调就剩下骂人，我就转到该去的地，特此敬告。 ...

骂人这一点，无人能望窝人针叶林项背。

二〇一九五四

北山钓者 发表于 2016-10-29 14:48
到论坛来不要骂人，如果除了一个论调就剩下骂人，我就转到该去的地，特此敬告。 ...

这个当在两可之间，你若到“恭请南窝北叶先生就真能读得出中古平水韵事宜不吝赐教”下看看，应该会更正看法。
学堂窝人已经不止一次在我主帖下无端骂人寻衅了，真诚希望北山先生哪怕是象征性地对学堂窝人呵斥一下。若是因为版主太少而确实没看到，那就设法增加版主吧。
学堂窝人主政百家论坛时，你曾对学堂窝人提出如下质疑：
“     学堂先生高举大旗，一呼百应，这当然是好的，只是宗旨得正当，正能量才会来，如果说中华诗词论坛的百家论坛是是研究诗词的论坛，这当然名正言顺，谁能说不是？但现在却说《百家论坛》是研究格律诗词的栏目，这就不通顺了，除非把中华诗词论坛改为中华格律诗词论坛才说的通。
      此外菜园养狗是为了看护菜园，这狗见了生人就狂吠，在主人看来狗的行为当然是正当的，但主人总要呵止一下，免得咬了人那性质就变了，学堂先生总不能放任自流吧？”

我喜欢这样的北山，而不喜欢拉偏架的北山。

北山钓者

二〇一九五四 发表于 2016-10-29 21:16
这个当在两可之间，你若到“恭请南窝北叶先生就真能读得出中古平水韵事宜不吝赐教”下看看，应该会更正看 ...

蠢人不懂，所以诽谤。
一些蠢人不懂这一本质，为了维护业已浪得的一两二两虚名，才数典忘祖、胡说八道的。

……
我说骂人指的是你们这些言论，到论坛来论，可以，到论坛来骂，泄愤，不行！
至于你们争论中的双方言语过激，自己协调。

北山钓者

二〇一九五四 发表于 2016-10-29 21:31
与北山先生前边的质疑帖相应，也是在学堂窝人主政百家论坛期间，有个唤作花门秋草的混混也是动辄骂人寻衅 ...

不要扯过去的事，扯别坛的事。

二〇一九五四

北山钓者 发表于 2016-10-29 21:34
蠢人不懂，所以诽谤。
一些蠢人不懂这一本质，为了维护业已浪得的一两二两虚名，才数典忘祖、胡说八道的 ...

既然是诽谤，何止蠢人啊！都到诽谤的程度了，还算个人吗？只许有人指名道姓地诽谤，不许我等泛泛地批评？
争论中的言语过激？那是一般的言语过激吗？贵版版主少，照应不过来，可以理解，若拉偏架就有失公允了吧？