本帖最后由 萧揄 于 2018-1-4 16:49 编辑
在四大文明历史中，中国文明从古至今继承下来，不曾中断，而埃及、巴比伦、印度现代文明与古代文明早已割裂，故而只能称之为“古埃及”、“古巴比伦”、“古印度”，而中国从不加“古”，正所谓中华文明，亘古亘今！诗亦然！即使在动乱年代，格律诗在民间始终流行着···· 中国诗，源于先秦，流于《诗经》而盛于唐，规范于清，有记载的中国诗文化历经三千年的时代变迁。新文化运动后，有人开始吸收西方诗歌文化，即自由诗的兴起，冲淡了格律诗，直至改革开始，尤其是近些年，诗文化再度振兴。中华诗词学会《21世纪中华诗词发展纲要》中提出以普通话作基础，实行声韵改革，逐步推进中华新韵的运用，同时实行新旧韵并重的格局，实现了中国诗文化的传承与发展。 “未曾谋面已知缘，甚幸榕城识俊贤。若欲举杯三百里，何如吟贺五七言。藏诗于腹追松寿，评版由衷赶鹤年。为有雄心风雨后，焉无精彩笑屏前”——这是丰溪逸士李兄庭标给我的六十岁生日礼物。我们相识与诗坛，三年前“三山诗会”时第一次相见。我们约了兰亭、云仙、阿婆等几位在榕好友，在一个并不豪华的餐厅落座，记得当时逸士是扛着茅台进来的，我们一见如故，围坐一起，喝酒，聊诗，犹如当年竹林···· 丁酉年秋，逸士创建的《旗山诗社》在香港诗坛上线，并有了出书的计划。也承蒙丰溪李逸士盛情，让我有幸首赏了逸士大作——《丰溪流韵》诗集，全书共收录律绝作品两千零一十八首，2018，吉祥数字，新年出新书，预示着一个新的起点。 《丰溪流韵》全书通押中华新韵，有新旧韵皆宜的亦默认新韵，极个别不通新韵的才标注平水韵。足见诗人的全新理念与超前思想，委实令我钦佩！《丰溪流韵》只有律诗绝句和少数几位诗家的诗评，是纯粹意义上的诗集！ 我之所以称呼诗人为“逸士”，除了诗人笔名“丰溪逸士”外，还因为诗人以近古稀之年，操弄墨宝，写下成千上万的格律诗，真风雅之人也！ 本诗集所选诗作涵盖了游记，采风，记事，人物，天文地理，风土人情，包罗万象。具谪仙的气场，小杜的辞采，陶翁的超脱，苏子的豪迈···· 逸士重情，有“访汝州宏翔生物科技公司”七言律诗二十首，七言绝句十首，从不同侧面详尽介绍了访汝州宏翔公司曹总对诗的热爱，备受感染！
人生漫道岁悠悠，把酒今宵莫话休。量小何堪杯子小，如何容下一轮秋。人生的岁月，总是在不知不觉中流淌，智慧的源泉都凝聚在生活的点点滴滴····古往今来，多少佳人才子，注墨风花雪月，纵然有李太白的“云想衣裳花想容”的巧妙，也不能掩盖范名臣的天下忧乐的状语豪言！在七律《稻花礼赞》一诗中，逸士以写实的笔触，将昨日回望：未忘饥荒那几年，重投轻报尽良田。深山肯候原生稻，学子能书高产篇。为有彩霞风雨后，不无金穗病虫前。一张粮票今留下，史册翻开妙笔填。其博大的情怀，给后人留下了浓墨重彩的一笔！ 逸士擅长七言绝句，尤以组诗见长，如西欧行吟十组一百首；山中步韵二十二首；市场见闻二十首；雨中游二十首；还有名酒、名酒、名楼、名人等等一组都是几十首；其语言形象生动，诗中有戏，戏中有诗，通俗易懂，极富想象力，有鲜明的节奏，和谐的音韵，深厚的底蕴与美感。 丰溪的水源于高山，丰溪的韵流向海洋，丰溪逸士的诗，作为中国诗文化的继承和传播的一分子，将融入中国诗文化复兴的具体实践中。 以上就是我拜读新韵诗集《丰溪流韵》的感受。
萧揄 2018年元月
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发表于 2018-1-4 16:46
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