恭请大家拍砖《南岳上惟下正大和尚圆寂敬挽》

琢木

南岳上惟下正大和尚圆寂敬挽

惟根燃烛输龙象；
正法兴邦布道场。

1948年，参学狮子岭紫霞寺，深得方丈心专法师器重，担任僧值、副寺，一心服侍寺务。
　　1948年秋，粤赣湘人民解放军湘南游击纵队，为歼灭盘据耒阳永兴一线的国民党军队，于狮子岭紫霞寺集结。惟正法师认为这是人间正道，毅然为这支为民救苦救难之师筹办生活物资，并以和尚这一特殊身份踏危履险于两军对峙之夹缝，传送情报，散发传单，掩护伤员，迎接解放。
　　建国后，惟正法师参访耒阳直钓岩、天伦山等多处寺院，修行研习。。
　　1958年，去武汉参加五省社会主义教育学习。同年10月，到南岳佛教协会工作，担任秘书长。1962年，当选为南岳佛教协会副会长。
　　十年浩劫，名山宗教首当其冲。惟正法师回乡务农。14年农村劳作，兼任生产队会计。并于1979年当选耒阳县第九届人大代表。
　　1981年十一届三中全会后，惟正法师返回南岳，再度受戒。经过不懈努力，使60余位教徒回归南岳，20余处寺院陆续归还佛教协会管理。名山佛教，再度重辉。
　　1994年11月，南岳佛教协会第五届代表大会召开，惟正法师被推选为会长，南岳佛教从此进入一个新的阶段。

此联不知可以否？敬请各位老师批批。在此先行感谢了！！！

楼晓峰

           惟根燃烛输龙象；
       正法兴邦布道场。             



       这位和尚曾经支援共产党，迎接解放，解放后参加社会主义教育学习；文革期间回乡务农，对集体事业多有贡献；改革开放后重续佛法因缘，成就显著。由此可见他是一位善于在关键时刻深明大义的智者、忍者、仁者和创业者。但是，整副对联对于大师的褒奖只是停留在既不闪光动人、也不深刻形象的“输龙象”“布道场”上，几乎没把他的光辉生平亮明。感觉需要全面推翻重写为好。
       个见仅供参考。

琢木

楼晓峰 发表于 2014-12-3 16:18
惟根燃烛输龙象；
       正法兴邦布道场。              

感谢首版回帖真见。:):)

此联听说因一“输”字被惟正大和尚的高徒毙了。:D:D