风月堂诗话

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-10 18:22
不可有意用事

　　天下书，虽不可读，然谨不可有意于用事。却扫编

天下书，虽不可读，然谨不可有意于用事

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-10 18:24
使事不为事使

　　荆公尝云：诗家病使事太多，盖皆取其与题合者类之，如此乃是编事，虽工何益！若能自出己 ...

荆公尝云：诗家病使事太多，盖皆取其与题合者类之，如此乃是编事，虽工何益！

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-10 18:24
使事不为事使

　　荆公尝云：诗家病使事太多，盖皆取其与题合者类之，如此乃是编事，虽工何益！若能自出己 ...

荆公尝云：诗家病使事太多，盖皆取其与题合者类之，如此乃是编事，虽工何益！

振波浪清

振波浪清 发表于 2019-2-10 19:27
比观王逢原有孔融诗云：“虚云坐上客常满，许下惟闻哭习脂。”

若能自出己意，借事以相发明，变能错出，则用事虽多，亦何所妨！故公诗如“董生只被公羊惑，岂信捐书一语真”，“桔槔俯仰何妨事，抱瓮区区著此身”之类，皆意与本处不类，此真所谓使事也。

振波浪清

振波浪清 发表于 2019-2-10 19:27
比观王逢原有孔融诗云：“虚云坐上客常满，许下惟闻哭习脂。”

若能自出己意，借事以相发明，变能错出，则用事虽多，亦何所妨！故公诗如“董生只被公羊惑，岂信捐书一语真”，“桔槔俯仰何妨事，抱瓮区区著此身”之类，皆意与本处不类，此真所谓使事也。

振波浪清

振波浪清 发表于 2019-2-10 19:27
比观王逢原有孔融诗云：“虚云坐上客常满，许下惟闻哭习脂。”

若能自出己意，借事以相发明，变能错出，则用事虽多，亦何所妨！故公诗如“董生只被公羊惑，岂信捐书一语真”，“桔槔俯仰何妨事，抱瓮区区著此身”之类，皆意与本处不类，此真所谓使事也。

振波浪清

振波浪清 发表于 2019-2-10 19:27
比观王逢原有孔融诗云：“虚云坐上客常满，许下惟闻哭习脂。”

若能自出己意，借事以相发明，变能错出，则用事虽多，亦何所妨！故公诗如“董生只被公羊惑，岂信捐书一语真”，“桔槔俯仰何妨事，抱瓮区区著此身”之类，皆意与本处不类，此真所谓使事也。

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-10 18:24
　安禄山之乱，哥舒翰与贼将崔乾祐战潼关，见黄旗军数百队，官军以为贼，贼以为官军，相持久之，忽不知所在 ...

子美诗所谓“玉衣晨自举，铁马汗常趋。”盖记此事也。李晟平朱泚，李义山作诗，复引用之云：“天教李令心如日，可待昭陵石马来。”此虽一等用事，然义山但知推美西平，不知于昭陵，似不当耳。乃知诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-10 18:24
　安禄山之乱，哥舒翰与贼将崔乾祐战潼关，见黄旗军数百队，官军以为贼，贼以为官军，相持久之，忽不知所在 ...

子美诗所谓“玉衣晨自举，铁马汗常趋。”盖记此事也。李晟平朱泚，李义山作诗，复引用之云：“天教李令心如日，可待昭陵石马来。”此虽一等用事，然义山但知推美西平，不知于昭陵，似不当耳。乃知诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-10 18:24
　安禄山之乱，哥舒翰与贼将崔乾祐战潼关，见黄旗军数百队，官军以为贼，贼以为官军，相持久之，忽不知所在 ...

子美诗所谓“玉衣晨自举，铁马汗常趋。”盖记此事也。李晟平朱泚，李义山作诗，复引用之云：“天教李令心如日，可待昭陵石马来。”此虽一等用事，然义山但知推美西平，不知于昭陵，似不当耳。乃知诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也