风月堂诗话

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-13 11:25
　误用事

　　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无 ...

　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-13 11:25
　误用事

　　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无 ...

　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-13 11:25
　误用事

　　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无 ...

　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-13 11:25
　误用事

　　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无 ...

　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-13 11:25
　误用事

　　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无 ...

如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。”“不败由天幸”，乃霍去病，非卫青也；去

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-13 11:25
　误用事

　　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无 ...

如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。”“不败由天幸”，乃霍去病，非卫青也；去

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-13 11:25
　误用事

　　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无 ...

如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。”“不败由天幸”，乃霍去病，非卫青也；去

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-13 11:25
　误用事

　　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无 ...

病传云：其军尝“先大将军，军亦有天幸，未尝困绝。”意有“大将军”字，误指去病作卫青耳。李太白“山阴道士如相访，为写黄庭换白鹅。”乃道德经，非黄庭也。

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-13 11:25
　误用事

　　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无 ...

病传云：其军尝“先大将军，军亦有天幸，未尝困绝。”意有“大将军”字，误指去病作卫青耳。李太白“山阴道士如相访，为写黄庭换白鹅。”乃道德经，非黄庭也。

振波浪清

程旭 发表于 2019-2-13 11:25
　误用事

　　唐人以诗为专门之学，虽名世善用故事者，或未免小误。如王摩诘诗：“卫青不败由天幸，李广无 ...

病传云：其军尝“先大将军，军亦有天幸，未尝困绝。”意有“大将军”字，误指去病作卫青耳。李太白“山阴道士如相访，为写黄庭换白鹅。”乃道德经，非黄庭也。