境生象间,境藏于象。

振波浪清

如屈原《九歌·湘夫人》:
“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。”也可视为此类意象拼贴,境生象间的例子。  

振波浪清

从以上分析可见,境生象外,因象形成的方式不同,产生“外”的方式也不同。

振波浪清

“境生于象外”作为意象与意境的一种存在方式,具体到中国古典诗歌的审美实践,虽有一定的局限性,但作为唐人诗歌审美经验的敞开,是中国诗学史上不可多得的审美判断。

振波浪清

而从诗歌意象的不同形成方式来看,意象与意境,已不再是单纯的整体大小内外之别,反而呈包孕互生之趋势。

程旭

振波浪清 发表于 2019-7-8 18:35
“春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干”是两个意象,
“鸡声茅店月,人迹板桥霜”是数个意象。

春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干”是两个意象,
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程旭

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程旭

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程旭

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程旭

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