诗之美，陌生之美——转

程旭

所谓诗心，我的理解是，诗人摒弃他人的目光或是自己第二次见到事物的目光，以第一次的目光理解自己内在或是外在的世界，回归到原始感受的纯净心境。

程旭

所谓诗心，我的理解是，诗人摒弃他人的目光或是自己第二次见到事物的目光，以第一次的目光理解自己内在或是外在的世界，回归到原始感受的纯净心境。

程旭

所谓诗心，我的理解是，诗人摒弃他人的目光或是自己第二次见到事物的目光，以第一次的目光理解自己内在或是外在的世界，回归到原始感受的纯净心境。

程旭

所谓诗心，我的理解是，诗人摒弃他人的目光或是自己第二次见到事物的目光，以第一次的目光理解自己内在或是外在的世界，回归到原始感受的纯净心境。

程旭

所谓诗心，我的理解是，诗人摒弃他人的目光或是自己第二次见到事物的目光，以第一次的目光理解自己内在或是外在的世界，回归到原始感受的纯净心境。

程旭

所谓诗心，我的理解是，诗人摒弃他人的目光或是自己第二次见到事物的目光，以第一次的目光理解自己内在或是外在的世界，回归到原始感受的纯净心境。

程旭

所谓诗心，我的理解是，诗人摒弃他人的目光或是自己第二次见到事物的目光，以第一次的目光理解自己内在或是外在的世界，回归到原始感受的纯净心境。

程旭

振波浪清 发表于 2019-7-21 15:57
诗人唯有进入生命的本真状态中去，才能抵达真正的诗心，从而获得比高峰体验更为浓重的原初体验。

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诗人唯有进入生命的本真状态中去，才能抵达真正的诗心，从而获得比高峰体验更为浓重的原初体验。

程旭

诗人唯有进入生命的本真状态中去，才能抵达真正的诗心，从而获得比高峰体验更为浓重的原初体验。

程旭

诗人唯有进入生命的本真状态中去，才能抵达真正的诗心，从而获得比高峰体验更为浓重的原初体验。