【九州诗词2020年6月诗课】

耐寒轩

恭亲王奕訢的《萃锦吟》八卷千余首，题材十分广泛，举凡名胜古迹、咏史咏物、感时伤怀、唱和酬酢，乃至身边琐事、切身痛楚，无不具备。清末民初著名政治人物徐世昌主持编辑的《清诗汇》（《晚晴簃诗汇》）后附诗话评价清代集句诗，以奕訢为第一，黄之隽次之。

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清末民初，柳亚子、高旭和陈去病等创建的革命文学团体南社，诗人们一度集龚（自珍）诗成风。诗词高手郁达夫也是集龚高手。

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文化翘楚人物吴怀清的诗集《借浇集》中，有多篇集句诗。辛亥革命以后，仍不断有人作集句诗，较有特点的是台湾东吴大学教授伍稼青集纳兰词为诗，共成四十余首。另有近代文学家陈衍（石遗老人）的女弟子戴礼集元遗山（元好问）十首，集王渔洋（王士祯）十八首，为前人所无。

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五四运动时期，我国文坛发生了一场关于新旧诗体的大论争。1919年秋天，积极倡导新文化运动的胡适写了《谈新诗--八年来一件大事》一文，主张废除格律,写自由诗，他把格律比喻成女人的裹脚布。

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著名学者朱自清，则把这篇文章看作诗歌改革的金科玉律。从此，旧体诗词逐渐步入相对静止状态。

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但是，五四以后，旧体诗词客观上仍大量存在，它并没有因为新文化运动对旧文化的彻底批判而停止发展，在经过一代又一代人的关注和努力之后越来越活跃。

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从上世纪二十年代到现在，一大批文化人士和革命前辈，运用“旧体”诗词形式言志抒怀，表现社会和人生，留下了大量宝贵的诗词作品。

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其中，也不乏集句诗。郭沫若、曹禺、吴祖光、张凤楼等著名文化人都有集句诗传世；

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叶挺将军的李村监狱题壁集句诗，正气凛然，令人钦敬；老一辈无产阶级革命家董必武1952年12月的《集美解放纪念碑题词》，集杜甫五言诗24句，成五古六章，赞颂爱国侨领陈家庚先生，一直为世人津津乐道。

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集句诗是中国传统诗词领域中的一朵奇葩，有较高的艺术价值和欣赏价值，其影响远及周边的日本、韩国、越南等国。