英子点评11

程旭

问尺子
蔡英学
曲伸有度真君子，测地量天大丈夫。
曾探人心五千载，几分深浅可知乎？
英子点评：
      此绝采用拟人化手法由写尺子到问尺子，章法有致。因尺子“能伸能屈”，故将之比作“真君子”；又因其能“测地量天”，故喻之为“大丈夫”也。然，能测地量天的“大丈夫”，却未必能量人心，人心之深浅自古难以测量。此诗实为“人心莫测”一词的诠释，具有普遍的意义。

程旭

问尺子
蔡英学
曲伸有度真君子，测地量天大丈夫。
曾探人心五千载，几分深浅可知乎？
英子点评：
      此绝采用拟人化手法由写尺子到问尺子，章法有致。因尺子“能伸能屈”，故将之比作“真君子”；又因其能“测地量天”，故喻之为“大丈夫”也。然，能测地量天的“大丈夫”，却未必能量人心，人心之深浅自古难以测量。此诗实为“人心莫测”一词的诠释，具有普遍的意义。

程旭

问尺子
蔡英学
曲伸有度真君子，测地量天大丈夫。
曾探人心五千载，几分深浅可知乎？
英子点评：
      此绝采用拟人化手法由写尺子到问尺子，章法有致。因尺子“能伸能屈”，故将之比作“真君子”；又因其能“测地量天”，故喻之为“大丈夫”也。然，能测地量天的“大丈夫”，却未必能量人心，人心之深浅自古难以测量。此诗实为“人心莫测”一词的诠释，具有普遍的意义。

程旭

问尺子
蔡英学
曲伸有度真君子，测地量天大丈夫。
曾探人心五千载，几分深浅可知乎？
英子点评：
      此绝采用拟人化手法由写尺子到问尺子，章法有致。因尺子“能伸能屈”，故将之比作“真君子”；又因其能“测地量天”，故喻之为“大丈夫”也。然，能测地量天的“大丈夫”，却未必能量人心，人心之深浅自古难以测量。此诗实为“人心莫测”一词的诠释，具有普遍的意义。

程旭

问尺子
蔡英学
曲伸有度真君子，测地量天大丈夫。
曾探人心五千载，几分深浅可知乎？
英子点评：
      此绝采用拟人化手法由写尺子到问尺子，章法有致。因尺子“能伸能屈”，故将之比作“真君子”；又因其能“测地量天”，故喻之为“大丈夫”也。然，能测地量天的“大丈夫”，却未必能量人心，人心之深浅自古难以测量。此诗实为“人心莫测”一词的诠释，具有普遍的意义。

程旭

问尺子
蔡英学
曲伸有度真君子，测地量天大丈夫。
曾探人心五千载，几分深浅可知乎？
英子点评：
      此绝采用拟人化手法由写尺子到问尺子，章法有致。因尺子“能伸能屈”，故将之比作“真君子”；又因其能“测地量天”，故喻之为“大丈夫”也。然，能测地量天的“大丈夫”，却未必能量人心，人心之深浅自古难以测量。此诗实为“人心莫测”一词的诠释，具有普遍的意义。

程旭

问尺子
蔡英学
曲伸有度真君子，测地量天大丈夫。
曾探人心五千载，几分深浅可知乎？
英子点评：
      此绝采用拟人化手法由写尺子到问尺子，章法有致。因尺子“能伸能屈”，故将之比作“真问尺子
蔡英学
曲伸有度真君子，测地量天大丈夫。
曾探人心五千载，几分深浅可知乎？
英子点评：
      此绝采用拟人化手法由写尺子到问尺子，章法有致。因尺子“能伸能屈”，故将之比作“真君子”；又因其能“测地量天”，故喻之为“大丈夫”也。然，能测地量天的“大丈夫”，却未必能量人心，人心之深浅自古难以测量。此诗实为“人心莫测”一词的诠释，具有普遍的意义。
君子”；又因其能“测地量天”，故喻之为“大丈夫”也。然，能测地量天的“大丈夫”，却未必能量人心，人心之深浅自古难以测量。此诗实为“人心莫测”一词的诠释，具有普遍的意义。

程旭

问尺子
蔡英学
曲伸有度真君子，测地量天大丈夫。
曾探人心五千载，几分深浅可知乎？
英子点评：
      此绝采用拟人化手法由写尺子到问尺子，章法有致。因尺子“能伸能屈”，故将之比作“真君子”；又因其能“测地量天”，故喻之为“大丈夫”也。然，能测地量天的“大丈夫”，却未必能量人心，人心之深浅自古难以测量。此诗实为“人心莫测”一词的诠释，具有普遍的意义。

程旭

问尺子
蔡英学
曲伸有度真君子，测地量天大丈夫。
曾探人心五千载，几分深浅可知乎？
英子点评：
      此绝采用拟人化手法由写尺子到问尺子，章法有致。因尺子“能伸能屈”，故将之比作“真君子”；又因其能“测地量天”，故喻之为“大丈夫”也。然，能测地量天的“大丈夫”，却未必能量人心，人心之深浅自古难以测量。此诗实为“人心莫测”一词的诠释，具有普遍的意义。

程旭

问尺子
蔡英学
曲伸有度真君子，测地量天大丈夫。
曾探人心五千载，几分深浅可知乎？
英子点评：
      此绝采用拟人化手法由写尺子到问尺子，章法有致。因尺子“能伸能屈”，故将之比作“真君子”；又因其能“测地量天”，故喻之为“大丈夫”也。然，能测地量天的“大丈夫”，却未必能量人心，人心之深浅自古难以测量。此诗实为“人心莫测”一词的诠释，具有普遍的意义。