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楼主: 三余草堂

唐人·浩虚舟《盆池赋》浅赏

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发表于 2020-8-1 03:54 来自手机 | 显示全部楼层
此赋,每个句式段内容既有有相对的独立性,又照顾全篇,步步推进,分别依次将文章内容层层展开画面。象朱自清的《荷塘月色》,写得很美,很生动。有看、有想、有思考,有心法、有意法,心意通用,绾合臻妙,睿思缜密。环环紧扣,开合有度,辗转自然,驾轻就熟,随手拈来,即为佳构。
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此赋,每个句式段内容既有有相对的独立性,又照顾全篇,步步推进,分别依次将文章内容层层展开画面。象朱自清的《荷塘月色》,写得很美,很生动。有看、有想、有思考,有心法、有意法,心意通用,绾合臻妙,睿思缜密。环环紧扣,开合有度,辗转自然,驾轻就熟,随手拈来,即为佳构。
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发表于 2020-8-1 04:01 来自手机 | 显示全部楼层
且短小精悍,无有赘语,惜墨如金,以少许胜人多许。除开头外,每段段首都有提引语提示内容即将延伸、韵脚即将转换。这些提引语依次是“原夫”、“观夫”、“是则”、“想乎”、“及夫”、“至若”等。 唐人作赋极看重破题,起首要能做到一语中的,涵盖主旨。  起句多用单联对句(即紧句或长句),很少用四六隔句,此为正法。
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发表于 2020-8-1 04:02 来自手机 | 显示全部楼层
在汉宝德先生的园林专著《物象与心境》中,专门为唐代园林中一类景致开辟了一章附录,名曰“唐人的‘盆池’”,通过对唐诗的考据和日本遗存庭院相佐,探讨这类类似案头清供的水池小景。“老翁真似个童儿,汲水埋盆作小池。一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时”。从韩愈这首诗中,我们大致也能了解:所谓的“盆池”,既是以盆埋庭,倾水其中,聊作小池观想玄思。这种因其抽象性而迥异与中国其他园景艺术的景致,在李树华老师的《中国盆景文化史》一书中,则被考据为唐代盆景重要的雏形: 唐代的文人间确实发展出一种类似案上清洪的水池观,名曰“盆池”。
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发表于 2020-8-1 04:03 来自手机 | 显示全部楼层
哎!分析文章有点啰嗦!!
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 楼主| 发表于 2020-8-1 06:30 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2020-7-30 08:49
达士无羁,居闲创奇。陷彼陶器,疏为曲池。小有可观,本自挈瓶之注;满而不溢,宁逾凿地之规。丨原夫深浅随 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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 楼主| 发表于 2020-8-1 06:31 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2020-8-1 04:03
哎!分析文章有点啰嗦!!

我把他截开了,后边是延伸阅读,想看就看看,不看也无妨!
文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2020-8-1 06:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 三余草堂 于 2020-8-1 06:35 编辑
楚剑赋夫 发表于 2020-8-1 04:02
在汉宝德先生的园林专著《物象与心境》中,专门为唐代园林中一类景致开辟了一章附录,名曰“唐人的‘盆池’ ...

我把他截开了,后边都是延伸阅读,这样就不嫌累赘,想看就看看,不看也无妨!
文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2020-8-1 06:36 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2020-8-1 04:01
且短小精悍,无有赘语,惜墨如金,以少许胜人多许。除开头外,每段段首都有提引语提示内容即将延伸、韵脚即 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2020-8-1 06:36 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2020-8-1 03:54
此赋,每个句式段内容既有有相对的独立性,又照顾全篇,步步推进,分别依次将文章内容层层展开画面。象朱自 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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