半梦庐词话 王蛰堪

眉月

（十一） 词以无题为上，文即题也。若有题者，实不得不耳，乃文所不能尽述其曲，以小题为照应也。使人未读已有几分暗揣，而词中机趣，隐然折射矣。词固当先有题旨，然究系大义，能者往往作毕而后加题，以为关照，收笔外意内之功。要之，题不犯面，简雅为宜。白石词极清空骚雅，而时有题面相犯，为人所讥，不可不知。

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（十二） 填词最贵者襟抱。读书多，体悟深，心胸自不卑俗。人有境界，则所作能无境界？每见稍涉此途，便已忘己姓氏，挥洒成句，累句成篇。甚或一韵数叠，逞才斗能。己意既通，必期人解。平睨唐宋，无论周吴，此固不可与言襟抱也。

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（十三） 词最主气格。气格者不可细述，唯于诵读印象间得之，要皆词人心胸之折射也。有柔厚之心，其为词也必缠绵悱恻，必忠爱悲悯。予谓作词须先作人，不有柔厚之心，必工尖苛酸愤之语，此关乎天性，所谓迥不由人也。

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（十四） 填词以形象景物系于辞语，于是有词境之说。若一味以情语说去，便失词体。然词境之造设，关乎人之天分、学养、识见、工力，亦犹画家笔下之远山近水、草树亭桥，无非画面所需。所异者，一语言一笔墨耳。画家运笔贵构思，词家曷独不然？

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（十五） 临渊羡鱼，便思退而结网，初为倚声之道，大抵如是。然甫习制作，读词尤其重要，学者往往忽之。或终日孤坐，沉埋于字句不克终篇，或日三五阕，草草合律，便欣然自喜，是皆盲目轻率有耐进程者也。予谓学词亦如习字，善学者终日流连于法书名帖，目追神摩，数载沉浸，美丑高下眼中自有去取。捉管濡毫，自具不俗之点划，临习日久，形神兼到。弃形取神而参以己意，庶几面对前贤，自可成家矣。此读帖之法，移之习词，谁谓不然？周止厂“从有寄托入，从无寄托出”，此之谓欤？

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（十六） 凡填词，但使全篇读来气脉通惯，遣辞下字雅训骚致，即谓合作。除醒题点睛处须要明快，最忌句句扣实，使人一览无馀。中间迷离惝恍语、似是而非语、弦外之音不可不有。要在下语与通篇情感一势，不相抵牾则可。而仁智之见，总由读者，所谓诗无达诂是也。若必欲使人句句看得明白，大失词旨。

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（十七） 词语贵含蓄，所谓欲言又止，能收言尽之功，是为最上乘。填词须先排除杂虑，以抒己之情为第一。若句句想著读者，唯恐己意他人不明，自家先不是词人矣。

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（十八） 填词以抒情达意为宗旨，遣辞下字、构句谋篇而已。前人所谓“不著一字，尽得风流”，难矣哉！是言欲抒之情、欲达之意已使人从句外得之矣。炼句炼意之功，要能刻意而似不经意，尽力而似不著力，善悟者方能造此境。

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（十九） 倚声之道，改词尤其重要。“作勿惮改”是言心态，“精益求精”是为目标。七步八叉之才，天纵异禀，无代无之，必亦辗转穷思，宿构于胸，临际发挥，乃成佳章，人特不知耳，然亦未必每作辄无瑕疵。余谓历代才人，佳构名篇，其所以千百年脍炙人口，多经反复推求，千锤百炼而后然者。若夫“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“落花人独立，微雨燕双飞”诸句，平白如话，音声流美，直似脱口而出者，虽曰妙手偶得，而其中甘苦，唯作者自知。

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（二十） 刘熙载谓“词有点染之说”，甚矣！是深谙个中甘苦之言也。“点染”与“钩勒”云云，皆作画技法，引入词说，亦颇允洽。“点”者笔也，“染”者墨也；“点”者形聚也，“染”者绪馀也；“点”为精要，“染”为宣发。画面既为特定空间，则笔有远近虚实，墨有浓淡乾湿，钩皴点染，各派用场。若祗点不染，画面必不真实动人。此中消息，极宜细揣深味。