关于汉书、后汉书的成语

辛勤

901.外方内圆
注释：外方外表有棱角，刚直；内圆内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
出处：《后汉书·致恽传》案延资性贪邪，外方内员（圆），朋党奸，罔上害人。”
902.外合里应
注释：外面攻打，里面接应。
出处：《前汉书平话》上卷高皇大喜，既便来日准备外合里应，拿捉陈豨。”
903.外圆内方
注释：圆圆通；方方正。比喻人表面随和，内心严正。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”
904.丸泥封关
注释：丸泥一点泥，比喻少；封封锁。形容地势险要，只要少量兵力就可以把守。
出处：《后汉书·隗嚣传》元请一丸泥为大王东封函谷关。”
905.纨绔子弟
注释：纨裤细绢裤。衣着华美的年轻人。旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。
出处：《汉书·叙传上》出与王、许子弟为群，在于绮襦纨裤之间，非其好也。”《宋史·鲁宗道传》馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处耶？”

辛勤

906.玩世不恭
注释：玩世以消极、玩弄的态度对待生活；不恭不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
出处：《汉书·东方朔传赞》依隐玩世，诡时不逢。”
907.玩岁愒日wán suì kài rì
注释：愒荒废。指贪图安逸，虚度岁月。
出处：《左传·昭公元年》赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，其与几何？”《汉书·五行志中之上》引作玩岁而愒日”。颜师古注玩，爱也。愒，贪也。”
908.万众一心
注释：千万人一条心。形容团结一致。
出处：《后汉书·朱擕传》万人一心，犹不可当，况十万乎！”
909.王佐之才
注释：佐辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。
出处：《汉书·董仲舒传赞》刘向称董仲舒有王佐之材，虽伊、吕亡以回。”
910.惘然若失
注释：惘然失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
出处：《后汉书·黄宪传》是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”

辛勤

911.妄自尊大
注释：过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
出处：《后汉书·马援传》子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
912.忘年之交
注释：年辈不相当而结交为友。
出处：《后汉书·祢衡传》衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
913.望尘莫及
注释：莫不；及赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
出处：《庄子·田子方》夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。”
914.望风而靡
注释：①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同望风披靡”。
出处：《汉书·杜周传》天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》是以乡里长幼，望风而靡；邦国贤豪，闻名而悦服。”
915.望风披靡
注释：披靡草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
出处：汉·司马相如《上林赋》应风披靡，吐芳扬烈。”《汉书·杜周传》天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股粟。”

辛勤

916.望门投止
注释：投止投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
出处：《后汉书·张俭传》俭得亡命，困迫遁走，望门投止。”
917.危于累卵
注释：比垒起的蛋还危险。比喻极其危险。
出处：《战国策·秦策四》当是时，魏危于累卵，天下之士相从谋。”汉·枚乘《上书谏吴王》必若所欲为，危于累卵，难于上天。”《后汉书·申屠刚传》国家危弱，奸谋不禁；六极之效，危于累卵。”
918.微文深诋 dǐ
注释：想眷法把无罪的人定成有罪。
出处：《汉书·咸宣传》稍迁至御史中丞，使治主父偃及淮南反狱，所以微文深诋，杀者甚众。”
919.微言大义
注释：微言精当而含义深远的话；大义本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
出处：汉·刘歆《移书让太常博士书》及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖。”《汉书·艺文志》昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”
920.为民请命
注释：请命请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
出处：《史记·淮阴侯列传》因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”《汉书·蒯通传》西乡为百姓请命。”

辛勤

921.为善最乐
注释：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处：《后汉书·东平宪王苍传》日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”
922.违法乱纪
注释：违犯法令，破坏纲纪。
出处：《后汉书·袁绍刘表列传上》而便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，专制朝政。”
923.违时绝俗
注释：违背世俗常情，与众不同。
出处：《后汉书·独行传·范冉》冉好违时绝俗，为激诡之行。”
924.委曲求全
注释：委曲曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。
出处：《汉书·严彭祖传》何可委曲从俗，苟求富贵乎！”
925.未可厚非
注释：厚非过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
出处：《汉书·王莽传中》莽怒，免英官◇颇觉悟，曰‘英亦未可厚非。’”

辛勤

926.渭阳之情
注释：渭阳渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。
出处：《诗经·秦风·渭阳》我送舅氏，曰至渭阳。”《后汉书·马援传》其令许侯思愆田庐，有司勿复请，以慰朕渭阳之情。”
927.文过其实
注释：文辞浮夸，不切实际。
出处：《后汉书·冯衍传下》显宗即位，又多短衍以文过其实，遂废于家。”
928.问牛知马
注释：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
出处：《汉书·赵广汉传》钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
929.问羊知马
注释：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
出处：《汉书·赵广汉传》钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
930.沃野千里
注释：形容肥沃的土地极为宽广。
出处：《汉书·张良传》夫关中左殽函，右陇蜀，沃野千里。”

辛勤

931.握手言欢
注释：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
出处：《后汉书·李通传》及相见，共语移日，握手极欢。”
932.乌合之众
注释：象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
出处：《后汉书·耿弇传》归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
933.无出其右
注释：出超出；右上，古代以右为尊。没有能超过他的。
出处：《史记·田叔列传》上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”《汉书·高帝纪下》贤赵臣田叔、孟舒等十人，如见与语，汉庭臣无能出其右者。”
934.无噍类矣
注释：比喻没有一个人生存。
出处：《汉书·高帝纪》尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”
935.无咎无誉
注释：咎过失；誉称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
出处：《易·坤》括囊，无咎无誉，盖言谨也。”《后汉书·邓张徐张胡列传赞》邓张作傅，无咎无誉。”

辛勤

936.无可厚非
注释：厚深重；非非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
出处：《汉书·王莽传中》莽怒，免英官◇颇觉悟，曰‘英亦未可厚非。’”
937.无了根蒂
注释：比喻无所凭依；没有本源。
出处：语出《汉书·叙传上》徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。独摅意呼宇宙之外，锐思于豪芒之内。”
938.无適无莫
注释：適厚；莫薄。对人没有什么亲疏厚薄。
出处：《论语·里仁》君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。”《后汉书·刘梁传》是以君子之于事也，无適无莫，必考之以义焉。”
939.无所回避
注释：回避避忌。没有什么避忌或讳言的。
出处：《后汉书·蔡茂传》茂辄纠案，无所回避。”
940.无兄盗嫂
注释：指无中生有的毁谤。
出处：语本《汉书·直不疑传》人或毁不疑曰‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰‘我乃无兄。’然终不自明。”

辛勤

941.无以复加
注释：不可能再增加。指程度达到了极点。
出处：《左传·文公十七年》今大国曰‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。”《汉书·王莽传下》且令万世之后无以复加也。”
942.无以塞责
注释：自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
出处：《汉书·东方朔传》妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。”
943.五方杂处
注释：五方东南西北中，泛指各处；处住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
出处：《汉书·地理志下》是故五方杂厝，风俗不纯。”
944.五里雾
注释：比喻凝恍惚、不明真相的境界。
出处：《后汉书·张楷传》性好道术，能作五里雾。”
945.五里雾中
注释：比喻凝恍惚、不明真相的境界。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》性好道术，能作五里雾。”

辛勤

946.五日京兆
注释：京兆即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
出处：《汉书·张敞传》吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事？”
947.五行并下
注释：五行文字一并看。形容读书速度快。
出处：《后汉书·应奉传》奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”
948.舞弊营私
注释：舞玩弄；弊指坏事；营谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。
出处：《汉书·翟方进传》施奏咸与逄信邪枉贪污，营私多利。”
949.务本抑末
注释：从事农业生产，抑制工商业。
出处：《汉书·蛛传》务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。”
950.物阜民安
注释：阜丰富。物产丰富，人民安乐。
出处：《后汉书·刘陶传》夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”