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楼主: 程旭

苕溪渔隐丛话4

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 楼主| 发表于 2023-12-3 17:38 | 显示全部楼层
钱藻知婺州,临行,馆阁同舍旧例饯送,席上众人先索钱藻相别诗,欲各分韵作送行诗。钱藻作五言绝句一首,分得英字韵,作古诗送之,云:“老手便剧郡,高怀厌承明。聊纡东阳绶,一濯沧浪缨。东阳佳山水,未到意已清。过家父老喜,出郭壶浆迎。子行得所愿,怆恨居者情。吾君方急贤,日旰坐迩英。
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 楼主| 发表于 2023-12-3 17:38 | 显示全部楼层
黄金招乐毅,白璧赐虞卿。子不少自贬,高义空峥嵘。古称为郡乐,渐恐烦敲楞。临分敢不尽,醉语醒还惊。”此诗言朝廷方急才,多士并进,子独远出为郡,不少自勉,强求进,但守高义,意讥时人之急进也。又言青苗助役既行,百姓输纳不前,则为郡者不免用鞭棰催督,醉中道此,醒后却惊恐得罪,以讥新法不便也。
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 楼主| 发表于 2023-12-3 17:38 | 显示全部楼层
张方平陈乞得南京留台,有诗送之,云:“我公古仙伯,超然羡门姿,偶怀济物志,遂为世所縻。黄龙游帝郊,箫韶凤来仪,终然反冥极,岂复安笼池。出入四十年,忧患未尝辞,一言有归意,阖府谏莫移。吾君信英睿,搜士及茅茨,无人长者侧,何以安子思。归来扫一室,虚白以自怡,游于物之初,世俗安得知。
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 楼主| 发表于 2023-12-3 17:39 | 显示全部楼层
我亦世味薄,因循鬓生丝,出处良细事,从公当有时。”此诗云:“无人长者侧,何以安子思。”意以子思比方平之贤,言朝廷当坚留本人要任,不可令闲也。元丰元年,王巩来徐州,方平令王巩将书一封诗一卷,封题曰《乐全堂杂咏》,开看,是方平旧诗一卷,某作诗题卷末云:“人物一衰谢,微言难重寻。殷勤永嘉末,复闻正始音。清谈未足多,感时意殊深。少年有奇志,欲和南风琴。荒林蜩蜇乱,废沼蛙蝈淫。遂欲掩两耳,临文但噫瘖。
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 楼主| 发表于 2023-12-3 17:39 | 显示全部楼层
萧然王郎子,来自缑山阴”,注云:“其婿王巩携来。”又云:“云见浮丘伯,吹箫明月岑,遗声落淮泗,蛟鼍为悲吟。愿公正王度,《祈招》继愔愔。”此诗云:“人物一衰谢,微言难重寻。殷勤永嘉末,复闻正始音。清谈未足多,感时意殊深。”晋元帝时,卫玠初过江左,王导见之,云:“昔王辅嗣吐金声于中朝,今此子复玉振于江左,不意永嘉之末,复闻正始之音。”某意言晋元帝之时,人物衰谢,不意复见卫玠之清谈风流,亦如今时人物衰谢,不意复见方平之文章才气,以讥今时风俗浮薄,人物衰谢也。
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 楼主| 发表于 2023-12-3 17:39 | 显示全部楼层
意以卫玠比方平,故云:“清谈未足多,感时意殊深。”言我非独多卫玠之清谈,但感时之人物衰谢,微言难继,此意殊深远也。又云:“少年有奇志,欲和南风琴,荒林蜩蜇乱,废沼蛙蝈淫,遂欲掩两耳,临文但噫瘖。”意言少年本有志,欲和天子熏风之诗,因见学者皆空言无实,或杂引佛老异端之书,文字杂乱,故以荒林废沼,比朝廷新法,屡有变改,事多荒废,致风俗虚浮,学者诞妄,如蜩蜇蛙蝈之纷乱,故遂掩耳不复论也。又云:“萧然王郎子,来自缑山阴,云见浮丘伯,吹箫明月岑,遗声落淮泗,蛟鼍为悲吟。”
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 楼主| 发表于 2023-12-3 17:39 | 显示全部楼层
意以王子晋比王巩,浮丘伯比方平也。又云:“愿公正王度,《祈招》继愔愔。”据《左传》,楚灵王欲求九鼎于周,求地于诸侯,其臣右尹子革谏王,言昔周穆王欲巡行天下,皆将有车辙马迹,祭公谋父作《祈招》之诗以谏王,其诗曰:“祈招之愔愔,式昭德音,思我王度,式如玉,式如金,形民之力,而无醉饱之心。”楚灵王不能用,以及于难。意欲方平勿为虚言之诗,当作诗讽谏朝政阙失,如祭公谋父作《祈招》之诗也。
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 楼主| 发表于 2023-12-3 17:40 | 显示全部楼层
李常寄来字韵诗,某依韵和云:“何人劝我此间来,弦管生衣甑有埃,绿蚁濡唇无百斛,蝗虫扑面已三回。磨刀入谷追穷寇,洒涕循城拾弃孩。为郡鲜欢君莫叹,犹胜尘土走章台。”此诗讥新法减刻,公使钱太甚,及造酒不得过百石,致弦管生衣,釜甑有尘,及言蝗虫盗贼灾伤饥馑之甚,以讥朝廷政事阙失,及新法不便之所致也。
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 楼主| 发表于 2023-12-3 17:41 | 显示全部楼层
赴杭州通判,到扬州,有刘挚为作台官言事,责降湖南。孙洙、刘攽皆在扬州,偶然相聚数日,别后作诗三首,各用逐人字为韵,其作刘挚诗云:“江陵昔相遇,幕府称上宾;再见明光宫,峨冠揖搢绅;而今三见子,坎轲为逐臣。朝游云霄间,欲分丞相茵,莫落江湖上,遂与屈子邻。了不见喜愠,子岂真可人。邂逅成一欢,醉语出天真。士方在田里,自比渭与莘。出试乃大谬,刍狗难重陈。岁晚多霜露,归耕当及辰。”
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 楼主| 发表于 2023-12-3 17:41 | 显示全部楼层
此诗云:“暮落江湖上,遂与屈子邻。”意取屈原放逐湘潭之间,而非其罪,今刘挚亦谪官湖南,故言与屈子相邻近也。缘是时闻说刘挚为言新法不便责降,既以屈原非罪比挚,即是谓挚所言为当,意以讥新法不便也。又云:“士方在田里,自比渭与莘,出试乃大谬,刍狗难重陈。”庄子诋毁孔子,言孔子所陈先王之陈迹,譬如已陈之刍狗难再陈也。意亦以讥当时执政大臣,在田里之时,自比太公、伊尹,出而试用,乃人谬戾,当便罢退,不可再施用也。
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