晋赋的写实走向及其思考

扬之水

晋人的写实精神与方式最具兼性智慧的是玄语传真,其落实于赋域则是对事物本象与本性的探求。

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一是物态。此乃晋人写赋最为广泛的视域,如前引大量的晋代咏物赋作,无不还原物态,探寻物性。

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在各家赋作中,春秋代谢最能反映人生的感时之怀,是自然景候与人的生命的共振与物化。

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如果说汉人写作骋辞之赋是以“大”为美,有关物象、事象均融织于宏大书写,如京都赋的包罗万象,那么晋人写赋则注重“专题”,是从汉人宏大书写中抽象出的题材,使之具体而微。

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晋人多以“纪”体写赋,包括京都、述行与山水等创作题材,这与晋代地志文化的昌明及相关书籍的撰述有关。

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汉人于赋域中强调实用的批评,却在虚夸中获取“体国经野”的政教大义,晋人则于赋域强调艺术体性的批评,尽管两晋赋比较,西晋更重物态与征实,东晋因玄远而显得空灵,但在反对汉赋虚夸的征实描写中获取“随物赋形”的人生理趣,则是统一且明显的。

张庆东字恕鸣

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