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本帖最后由 天中山人 于 2017-2-26 21:29 编辑
山人在枫网时，作为和志同道合的诗词友交流，曾经涂鸦过一个系列，从普通显而易见的细小之处，分析和发现常见的诗词之病。今选取之一，和深爱诗词格律的友人交流。
1 从一首姜夔《暗香》谈起
暗香 姜夔
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？
一首姜夔的《暗香》。有人说，诗词不是用来看的，是用来读和吟唱的，讲的十分精辟。不过，对于诗词的格律，用我们能找到的词谱以及例词，通过“看”，来加深理解，更能事半功倍。
我们发现，这首词里有4处顿号，顿号有什么意义哪？不用它行不行？我们不妨从句读说起。
句读，读音dou，同“豆”或“逗”，我们可以看到有关资料或词谱有有不同的标示，其实意义相同。
关于句读，网上是这样解释的：古代中文在书写上原本是没有标点符号的设计，但是在阅读时为求语气的顺畅和正确的传达意思，仍有需要注意文句的起承转合，读书人便会用圈点法在文章中自行加注记号，这就是句读的由来。一般是以句号（。）作为一个句子的终了，相当于现代标点符号中的句号；句中语气承转停顿以读号（现在就是用顿号）表示，则相当于现代标点符号中的逗号和顿号。像这样加注句读的动作，称为“断句”或“圈点”，而圈点并且加上注解或注脚的动作，则称为“圈注”或“批点”。
这样我们心中就有了这样一种认识，标点符号，原来古代是没有或不标注的，都是后来人们加上来的。顿号处，它就是一句话的停顿之处，它就相当于现代汉语的逗号或是顿号。
但是，格律诗词的句的概念和我们对现代汉语的标注理解是有不同的。现代汉语，逗号前只是一句的一部分，到了句号才算一句。但，格律诗词，不论我们怎么标注，只要不是顿号，它就是一句，比如七绝，它就是四句，七律它就是八句，同样，十六字令它就是四句，第一句一个字它也是一句。
这样，我们可以理解，格律诗词的任何符号除顿号外它就是一句，顿号前它就是半句。
所以，我们看任何词谱，对《暗香》的介绍，都是，暗香，双调，97字。前段九句，五仄韵。后段十句，七仄韵。
我们就可以这样理解，词里的顿号就相当于逗号。
记得曾经和一位贴友有过一番争议，山人在这里说，山人佩服那位贴友的文采，但诗词格律之中，句数也是其中之一，句式（以后会谈到）也是其中之一，比如上面的暗香，如果不使用顿号，那人们要问，你的暗香上阙11句，下阕12句，这怎么解释。
那么，有人会问，那诗词里的逗号和句号代表什么意义，既然都是一句，为什么不都用句号哪。
我们再看一首词的资料。
青玉案 〔宋〕辛弃疾 元 夕
东风夜放花千树，更次落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
平平仄仄平平仄，仄仄仄、平平仄。仄仄平平平仄仄，仄平平仄，仄平平仄，仄仄平平仄。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄平仄。仄仄平平平仄仄，仄平平仄，仄平平仄，仄仄平平仄。
上面是《词律》关于青玉案的例词及词谱（部分），同时，还有如下特别提示
上阕前二句为一组句，后四句为一组句。
下阕前二句为一组句，后四句为一组句。
这里又引入了一个概念，分组。为了印证这个问题，下再引其它词谱：
《词格》 青玉案 格四
芙蕖花上濛濛雨，又冷落、池塘暮。何处风来摇碧户，卷帘凝望，淡烟疏柳，翡翠穿花去。
玉京人去无由驻，忍独在、凭阑处。试问绿窗秋到否，可人今夜，新凉一枕，无计相分付。
《白香词谱》 青玉案．春暮 贺铸
凌波不过横塘路，但目送芳尘去。锦瑟年华谁与度，月楼花院，绮窗朱户，惟有春知处。
碧云冉冉衡皋暮，彩笔空题断肠句。试问闲愁知几许， 一川烟草，满城风絮， 梅子黄时雨。
从以上几种词谱的例词标注，我们可以看到，词是有分组的，而且各种词谱对一首词的分组基本是大同小异的 。而其中的逗号和句号，起到了标示分组的作用。
有些词谱，比如龙榆生词谱，对分组的标示更显而易见。例
周邦彦《蓦山溪（湖平春水）》
湖平春水，菱荇萦船尾。
空翠入衣襟，拊轻桹、游鱼惊避。
晚来潮上，迤逦没沙痕，山四倚。
云渐起，鸟度屏风里。
周郎逸兴，黄帽侵云水。
落日媚沧洲，泛一棹、夷犹未已。
玉箫金管，不共美人游，因个甚，烟雾底，独爱莼羹美。
为了便于理解，这里再以《浣溪沙》为例。我们知道，七律有首联、颔联、颈联和尾联之分，浣溪沙从某种意义上来说，它就是一首七律的减句。其颔联减去了一句，尾联减去了一句。上阙第一二句为一组，也就是原来的首联，第三句为一组，因为颔联减去了一句。下阕首二句为原来的颈联，为一组，而且要对仗，第三句为一组，为原来尾联减去了一句。
浣溪沙 〔宋〕晏 殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无何奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
有人也会说，我为了表达我的情感，我把顿号处用感叹号或问号可以不，山人认为，不妥当。
首先，词和诗的表达方式有所不同，词是让人来品的，而大多不象诗一样直接抒发情感的在词里，可以说绝大多数词在抒发情感，但不能说没有，很少有人用感叹号，即使用问号也寥寥无几，大多也避讳和分组引起冲突。
下以一组数据分析，据本人对收集《词格》的统计（也可能统计不太准确，但误差不会太大），《词格》收集801调，共2236格体，其中例词里只有55中格体采用过问号或是感叹号，采用问号的有52例，而在阙尾的有36例。16例不在阙尾的，大多也不影响人们对分组的理解。而感叹号，仅有3例采用。
词对情感的抒发，往往在词的词调的生情中，在抑扬顿挫的平仄组合间，在含蓄的意象中表达，来让人回味。
我们对《钗头凤》大都十分熟悉，用字字血声声泪形容恐怕也不为过，但后面的三叠句，我们看例词：
钗头凤〔宋〕陆 游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。
错错错，莫莫莫，它都没用感叹号，因为，从字词的声调和以及内涵的表达，读者已经完全能品味其中的情感，何须再用。另，用的话，又和句数冲突。
这里注明，标点符号不是作者标注的，但后人的句断，都沿袭了这种方式。
豆句在中调和长调词中应用的很普遍，而且一首词中多处用豆句的也不乏其例
三台 三段，一百七十一字。前一段九句，五仄韵；后两段各八句，五仄韵。
见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门，御沟涨、潜通南浦。东风静，细柳垂金缕。
望凤阙、非烟非雾。好时代、朝野多欢，遍九陌、太平箫鼓。
乍莺儿百啭断续，燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千，斗草聚、双双游女。饧香更、酒冷踏青路。
曾暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍，醉襟惹、乱花飞絮。
正轻寒轻暖漏永，关阴半暗云暮。禁火天、已是试新妆，岁华到、三分佳处。清明看、汉宫传蜡烛
。散翠烟、飞入槐府。敛兵卫、阊阖门开，住传宣、又还休务。
一首三台，三段共应用16处豆句，也可能就是词中用豆句最多的一首了。
书接上回，山人聊到了句读和分组。现实中，山人也多处遇到贴友句读不规范的情况，大多都是把豆句标示成了逗号或句号，指出后大都是“标错了，改为顿号”的回复。
然而，是不是改为顿号就OK了哪，其实也没那么简单：句读之处，它就是一句话中间的停顿，如果作者知道句读的含义，只是忘记了标注，那更改过来也就万事大吉了。但如果作者并不知道它的含义，前后并不能连成一句或本来就风牛马不相及，即使改过来，也有胡拼乱凑之嫌。
句读，它就是一句话其中的一部分。同样，一句话也只是一个分组的一部分，要注意各个句子之间的和谐与统一。而不同的分组，依据起承转合的规律，共同完成了一首词。
3 闲聊鹧鸪天
词学，对词的形成和发展，有三种不同的理论体系，一为乐府说（长短句），一为诗余说（诗律的延续），一为“别是一家”之说。
唐五代词，延续了格律诗的相关格律，又加以创新。《词苑丛谈》谓“今诗余名《望江南》外，《菩萨蛮》、《忆秦娥》称最古。然而，这两种词牌的格律，倒是和诗律有明显的不同之处（具体后面还会聊到）。而倒是如《浣溪沙》、《鹧鸪天》等等，还真的和诗律区别不大（对于风格等其它区别后面会谈及）。
话外，最近几日枫网有贴友发表了几篇不同风格的鹧鸪天，论文采，其实说实话黄大姐应该是首屈一指的。记得上次慢诗词大赛，记得私下我曾经对黄大姐说，我的看法可能这次比赛黄大姐应是特等或一等无疑了，但枫网什么情况都会发生，因为这就是枫网。果不出我所料，黄大姐名列第三，而让人啼笑皆非的是她参赛作品并不是一首，而且格律都非常严谨，但就是那首该对仗之处没对仗的黄莺儿被选中
。
说到鹧鸪天，先看《词格》引用的例词：
彩袖殷勤捧玉钟，当年拌却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
可以看出，下阕一二三句是一组，而且首、次二句是对仗的。
然而，黄大姐是喜欢龙榆生词谱的，沿用的基本就是龙榆生词谱，但我们发现，其实龙榆生版鹧鸪天它“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。”标注也和其它词谱标注完全相同，但分行却“从别后”是单独的，相比较其它词谱，明显的这是排版的错误，但黄大姐也太忠于网络词谱了。
另，以前读江南雨的诗词格律讲座，也用了很大的篇幅讲解了鹧鸪天，其中记得他说过一句话，换头两个三字句是要对仗的，如果你不知道对仗，那别人就会认为你不懂词的格律，这句话说得有些武断，但倒也很中肯，词的对仗，虽然有必对和宜对之说，但对于鹧鸪天来说，上阙后二句，下阕头两句常用的都是对仗。
那么，为什么会这样分组，又怎么常用对仗哪？
下面还是引用相关资料说明：
“本调五十五字，实由七绝两首合并而成，前阕完全是七绝形式；惟后阕换头，改第一句为三字两句，下阕第一句格式是由第二句拆分而来，即去掉第二句首字，将余下的六字拆分成两个三字句。通体平仄，除后阕首、次两句有一定，及前阕首尾，后阕末句之第三字不能移易外，余均与七绝相通。但应仄起，不得用平起。
也许读到此，我们恍然大悟，原来如此。
不过，还要记住，《词律》云：上阕后二句、下阕首二句，常用对仗，不可不知。
另，鹧鸪天不同的名家例词也有所不同，但不作变格。
《钦定词谱》：宋人填此调者，字句韵悉同。赵长卿词，前段起句“新晴水暖藕花红”，新晴二字俱平声，水暖二字俱仄声，花字平声，与此平仄全异，又，晏词别首，前段起句“一醉醒来春又残”，春字平声；高观国词，第二句“最怜一曲凤箫吟”，最字、一字俱仄声；晏词别首，第三句“云随绿水歌声转”，云字平声，绿字仄声，又“年年底事不归去”，不字仄声；第四句“怨月愁烟长为谁”，怨字仄声，长字平声；赵长卿词，后段第一、二句“忆携手，遇阶墀”，忆字仄声，携字平声；黄庭坚词，第三句“斜风细雨不须归”，斜字平声，细字仄声；柳永词，第四句“只因曾向前生里”，只字仄声，曾字平声；晏词别首，第五句“曼倩天涯犹未归”，曼字仄声，犹字平声。俱与此词平仄小异，谱内可平可仄据之。 按，《花草粹编》赵介之词，后段第五句“杜宇一声肠断人”，无名氏词“图得不知郎去时”，一字、不字俱仄声，但宋、元人此句，第三字从无用仄声者，此乃以入声字替平声，不可泛用上、去声。
4 从《清平调》谈那些和诗“近亲”的词牌
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
李白的《清平调》有三首，是李白在长安期间创作的流传最广、知名度最高的诗歌之一。据说在唐玄宗开元年间，宫中曾经在兴庆池东面的沉香亭畔，栽种了不少名贵的牡丹，到了花开时节，紫红，浅红，全白，各色相间，煞是好看。一日，唐玄宗骑着心爱的照夜白马，杨太真，即杨贵妃则乘了一乘小轿，一同前来赏花，同时带着当时宫中最著名的乐师，即大名鼎鼎的李龟年。李龟年看到皇帝与杨玉环兴趣盎然地在赏花，便令他那班梨园弟子拿出乐器，准备奏乐起舞为皇上与贵妃助兴，唐玄宗却说到：“赏名花，对爱妃，哪能还老听这些陈词旧曲呢？”于是急召翰林学士李白进宫，李白进得宫来，略一思索，便有了主意，很快下笔如飞，一挥而就，在金花笺上写了三首《清平调》诗送上，唐玄宗看了十
分满意， 受唐玄宗和杨贵妃的喜爱。
早期的词，多为入乐之诗。词的产生，源于吟唱之曲。而恰恰有那么一些诗，它就由乐工配成了曲，于是乎也就因曲牌而变成了词。而且从平仄格式上来看，这些词调的体式就是格律诗，它们所用皆为律句，且粘对合律。所以山人称那些和诗“近亲”的词牌，虽然不可能完全精准，但也可能有些形象。
李白的七绝《清平调》，万树《词律》收录于《清平调》谱中。
而《钦定词谱》，更在其40卷有如下辑录和说明：
唐之大小曲名，见《教坊记》。宋之大小曲名，见《宋史?乐志》。如《竹枝》、《柳枝》、《浪淘沙》等调，唐之小曲也，编入第一卷中。《清平调》、《水调》、《凉州》、《伊州》诸调，唐之大曲也，多至十余遍，必须全载。今另辑一卷，附于卷末。至宋之大曲，传者甚少，仅得《薄媚》一调。《调笑令》、《九张机》亦为附载。若元人套数乐府，与词同源异流，此谱专为词作，例不采入。
清平调辞三首。《碧鸡漫志》云：清平调辞，乃于清调、平调制词也。《松窗杂记》云：每遍将换，明皇自倚玉笛和之。
那么，这些词牌都有哪些，有几种类型哪？
格律诗，不论绝或是律，它的每句字数是相同的，比如五绝五律、六绝六律、七绝七律等等。以五、七言律诗格式写的词，各句长短一样，称作“齐言”，多产生于唐五代之前。
这其中，有刘禹锡的《纥那曲》（五言律绝），崔液《踏歌词》（五言六句小律），刘禹锡《抛绣球》（五言六句小律），皇普嵩《怨回纥》（标准五律），王建《宫中三台》（拗体六绝），刘长卿《谪仙怨》（标准六律），顾况《竹枝》（古风式七绝），刘禹锡《杨柳枝》（拗体七绝），刘禹锡《浪淘沙》（标准七言律绝》，白居易《浪淘沙》（拗粘七绝）。
这些词牌全篇每句或五言六言七言，字数相等，因袭了五言六言七言诗的格式。
而另外有一种，对字句局部作了增减和改造，这样就从齐言诗变为了长短句词作，但我们又能从不少词中看到这种改造的痕迹。
张志和 渔父
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
第1、2、4句也完全是七言律绝的格式，只是将第三句减一字，破为两句，并变无韵句为押韵句，形成五句四韵。
类似的还有刘禹锡的《潇湘神》，后主的《捣练子》，秦观的《鹧鸪天》，候窦的《瑞鹧鸪》，以及《生查子》、《木兰花》等等。
那么，是不是这些词牌就和诗等同了哪，显然不是，无论从题材风格到格律，诗和词都有本质的区别，这些区别在以后的文字中会有详细的说明。
从上面我们可以看出，刘禹锡《浪淘沙》有两种，一种近似标准七言律绝，一种近似拗粘七绝。近体诗，有拗就要救，是格律的要求和允许。但词，是有很多的拗句，但那是词牌格律的规定。而在词牌中是有一些使用了救，这是格律规定的，我们必须依照这些格律，忠于词谱的平仄。而有大多数，词牌里并没有救，我们也不能救，救的话反而就出律了。而在自己填词过程中前面出律了而在后面补救更是不行，这样的结果是多处出律。
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发表于 2017-2-26 21:26
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