[转] 啥叫好诗

程旭

夏爱菊 发表于 2017-11-1 13:13
表达感动：诗歌孕育的开始

表达感动：诗歌孕育的开始

程旭

夏爱菊 发表于 2017-11-1 13:13
《毛诗•大序》说：“情动于中而形于言。”就是说首先内心之中要有一种感发，情动于中，然后再用话言把它表 ...

《毛诗•大序》说：“情动于中而形于言。”就是说首先内心之中要有一种感发，情动于中，然后再用话言把它表达出来，这是诗歌孕育的开始。

程旭

夏爱菊 发表于 2017-11-1 13:13
如果你看到自然界山青水碧、草绿花红的风景，而你只是记叙风景的外表，没有你自身内心的感动，你就不能写出 ...

如果你看到自然界山青水碧、草绿花红的风景，而你只是记叙风景的外表，没有你自身内心的感动，你就不能写出好诗。

程旭

夏爱菊 发表于 2017-11-1 13:13
可是内心怎样才能有所感动呢？《礼记•乐记》说：“人心之动，物使之然也。“人心受外界事物的感动，有两种 ...

可是内心怎样才能有所感动呢？《礼记•乐记》说：“人心之动，物使之然也。“人心受外界事物的感动，有两种因素，一种是大自然的因素，一种是人世间的因素。

程旭

夏爱菊 发表于 2017-11-1 13:14
先谈大自然给予人的感动，像杜甫《曲江》诗说：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”杜甫写得很好，具有诗 ...

先谈大自然给予人的感动，像杜甫《曲江》诗说：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”杜甫写得很好，具有诗人敏锐的心灵。他对春天有这样赏爱的感情，有这样完美的追求，他看到一片花飞，就感到春光不完整和破碎了，所以说“一片花飞减却春”。
接着又说“风飘万点正愁人”，何况等到狂风把万点繁红都吹落，当然更使人忧伤。他是看到花飞花落就引起这样的感动。
杜甫在《曲江》的另一首诗中还写有这样两句：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”杜甫观察得仔细、深微，那藏于花丛深处的蝴蝶，他看到了，那蜻蜓点水的姿态，他也看到了。这是外在的、大自然的景物给他的感动，使他写下了这样的诗篇。
好诗与坏诗的不同

程旭

夏爱菊 发表于 2017-11-1 13:14
大自然的景物是大家所共见的，可你只是将外界的景物写下来，不见得是好诗。是要你同时将心中感动的情意也传 ...

大自然的景物是大家所共见的，可你只是将外界的景物写下来，不见得是好诗。是要你同时将心中感动的情意也传达出来，才是好诗。
现在我们要将两句坏诗与杜诗做一对比——这是仇兆鳌在注解杜甫《曲江》二首时引用的晚唐诗人写的“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭”。
前文我曾提到那位英国教授所做的测验，如果我现在把这两句诗写给大家，然后再把一句也是写动物的诗——“群鸡正乱叫”，也写给大家，你说哪首是好诗，哪首是坏诗。

程旭

夏爱菊 发表于 2017-11-1 13:14
你看，“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭”，写得多么漂亮，而且对偶是多么工整，说有一条鱼跳出来横过像白 ...

你看，“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭”，写得多么漂亮，而且对偶是多么工整，说有一条鱼跳出来横过像白绸一样的水面，这个形象就如同一根玉尺抛在白绸子上；又说黄莺穿过像丝线一样的柳条，黄莺是黄色的，飞来飞去，就像一枚金梭一样在许多条

程旭

从这两句诗的形象描写及其对偶的工整来说，好像是好诗。而“群鸡正乱叫”，大家一定说不好。
但评价诗的好坏，是不以外表是否美丽为标准的。诗歌所要传达的是一种兴发感动的作用，要有一种兴发感动的生命才是好诗。
而像上边的两句诗，很容易混淆我们的耳目，因为它外表很漂亮，就会使人误认为是好诗，然而在这两句诗中，没有任何感发的作用和内心的感动。

程旭

紫陌红尘 发表于 2017-11-1 18:15
我判断一首诗好与不好，有一个笨办法 ---就看这一首诗中有没有一两句能让人眼前一亮或者心头一颤的好 ...

我判断一首诗好与不好，有一个笨办法 ---就看这一首诗中有没有一两句能让人眼前一亮或者心头一颤的好句子。有，就是好诗；没有，就不是好诗。



点评

程旭

夏爱菊 发表于 2017-12-31 12:33
心动与否，内心有无一种真正感发的活动，是作为诗人最基本最重要的条件。只是用眼睛去看，没有用心去感受， ...

心动与否，内心有无一种真正感发的活动，是作为诗人最基本最重要的条件。只是用眼睛去看，没有用心去感受，尽管也学会了描写的技巧，写出了如此漂亮的句子，然而这不是好诗，因为它只有文字和技巧而缺乏诗歌应有的生命。