典故

紫华

上下其手   春秋时，楚国侵犯郑国，楚方穿封戌俘虏了郑国守将皇颌。公子围要抢夺穿封戌的功劳，双方请伯州犁裁决。伯州犁说：“还是问俘虏本人吧。”于是叫来皇颉，伯州犁先是高抬其手，指着公子围说：“这是我们国君的弟弟公子围。”然后又放低手，指着穿封戌说：“这是我国方城外的县尹。你是被哪一个抓住的？”皇颌迎合他的意思，说道：“是王子俘虏了我。”见《左传·襄公二十六年》。后用为玩弄手法，串通作弊的典故。《金石萃编·唐赵思廉墓志》：“或犯法当讯，执事者上下其手。”   

紫华

山中宰相   南朝梁人陶弘景隐居于句曲山中，礼聘不出。但每有国家大事，梁武帝就要到山中去征求他的意见，时人称之为山中宰相。见《南史·陶弘景传》。元孙周卿《水仙子·山居自乐》曲：“是山中宰相家，教儿孙自种桑麻。”   

紫华

山阳闻笛  晋嵇康、吕安被司马昭杀害后，他们的好友向秀过嵇的旧居山阳，听到邻人的笛声，不禁怀念起亡友，感音而叹，于是写了一篇《思旧赋》。见《晋书·向秀传》。后以“山阳闻笛”、“闻笛泪”、“邻笛悲”等表示对亡友的哀念。宋张炎《壶中天·怀旧友》词；“留得一方无用月，隐隐山阳闻笛。”

辛勤

东晋王献之（字子敬）说：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”见《世说新语·言语》。后以“山阴道上”形容来不及欣赏的绚丽多采的景物或节目。清张应昌《花阴。道光戊申六月十八夜湖上纪游》套曲：“又听得筝琶萦扰，恍似那向山阴道上招。”   

辛勤

东晋王献之（字子敬）说：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”见《世说新语·言语》。后以“山阴道上”形容来不及欣赏的绚丽多采的景物或节目。清张应昌《花阴。道光戊申六月十八夜湖上纪游》套曲：“又听得筝琶萦扰，恍似那向山阴道上招。”   

辛勤

又听得筝琶萦扰，恍似那向山阴道上招。”  

辛勤

社稷倾覆，不能匡救，有晋之罪人也，何作乐之有！

辛勤

后以“山简恸”喻国破之痛。

辛勤

见南朝宋刘敬叔《异苑》卷三。后用为自我欣赏的典故。宋黄庭坚《睡鸭》诗：“山鸡照影空自爱，孤驾舞镜不作双。”   

辛勤

见晋张华《博物志》卷十。后泛称好酒。清余怀《水龙吟·和陆放翁》词“听鹧鸪啼罢，霓裳舞破，千日酒，真堪醉。”