关于好诗的传播

金筑子

关于好诗的传播

    诗，写好固然很难，而传播更为不易。历史上好诗的传播一是自己是官员或在官场上有影响的人。孟浩然是官员，李白是混迹官场的人，他们的诗都传播得很快。杜甫的好诗从数量上要比李白的多，但杜甫因为穷愁潦倒，特别是后来流落到成都及长江一带，他的诗只有自己手抄自己看，要寄出去都难，谁来传播？杜甫的诗是在若干年后才有人发现大好，而此时杜甫已穷死许多年了！
    好诗的传播还须名人效应。1945年的重庆谈判，柳亚子知道毛有长征诗，将传抄件请示毛。毛考虑到长征诗的内容不适合当时国共合作的气氛，毛另外手抄了一首着重于描写大好河山和历史人物的词《沁园春·雪》，谦称和柳“诗格略近”，实为考虑到当时正处于颠峰状态的蒋介石可以接受。“数风流人物还看今朝”，毛当然是自比，但也可以解释包括蒋介石。
    当然，名人效应的前提首先是好诗，然后才是名人产生的传播效应。当时的重庆名人可谓多矣，共产党一方有郭沫苦、柳亚子等；国民党一方有易君左等。但他们虽有文才，而胆略则悬殊，与毛词相比那简直是天上地下，这又说明好诗不是谁都能产生的。

夏爱菊

好诗的传播有名人效应。但前提是好。

夏爱菊

历史无情。名人在世之传，大多大浪淘沙终不会流传下去。

夏爱菊

诗，写好很难，但不必考虑能流传下去。性灵的文字，随意而发。用心为之。

夏爱菊

多谢老师支持！问好！

夏爱菊

祝健康快乐、万事如意！

金水桥边

好文，欣赏！

扬之水

先生说的很有道理，很久之前愚就有这种感觉和看法，但是没有在正式场合表达出来。诗作的传播必须借助作者的历史地位，举凡一些历史上著名的诗人，都或多或少与上层社会有密切的关系，或者本身就是历史上的风云人物。一般的诗人，若无社会地位是很难把自己的诗歌作品广为传播，自古以来，有许多籍籍无名的诗人，比如一般的古代秀才能留下一两首作品就已经很不错了。设想《诗经》中的风诗若不是孔子的编撰，恐怕永远只能湮没与历史的风尘之中了。著名诗人本身要有才华，又借助一定的历史地位，自然“站得高看得远”，对时代的脉搏把握的教到位，因此易于作品的传播。反观一般地位低下的诗人们，对时代风云感受相对狭隘些，所以他们的作品境界上相对低一些，再加上他们没有名人效应，其作品的传播自然不易。古今相同，愚所居城市，有一市委书记，爱好古诗词，写得狗屁不通，也不合格律，居然在地方党报党刊上堂而皇之地发表，居然还有人评论一番，真真是不知羞耻，呜呼哀哉！

叶秀嫦

欣赏佳作，文笔隽秀，博识豪情、寄意深远。

叶秀嫦

情逸思飘、佳作自成、气畅志远，学习欣赏。