【宋】魏慶之《詩人玉屑》1—8卷(1)

振波浪清

程旭 发表于 2018-11-11 19:02
夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。而古人未尝不读书，不穷理，所谓不涉理路，不落言鉴者，上也。 ...

至东坡、山谷，始自出己法以为诗，唐人之风变矣。山谷用工尤深刻，其后法席盛行，海内称为江西宗派。

振波浪清

程旭 发表于 2018-11-11 19:02
夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。而古人未尝不读书，不穷理，所谓不涉理路，不落言鉴者，上也。 ...

至东坡、山谷，始自出己法以为诗，唐人之风变矣。山谷用工尤深刻，其后法席盛行，海内称为江西宗派。

振波浪清

程旭 发表于 2018-11-11 19:02
夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。而古人未尝不读书，不穷理，所谓不涉理路，不落言鉴者，上也。 ...

至东坡、山谷，始自出己法以为诗，唐人之风变矣。山谷用工尤深刻，其后法席盛行，海内称为江西宗派。

振波浪清

程旭 发表于 2018-11-11 19:02
夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。而古人未尝不读书，不穷理，所谓不涉理路，不落言鉴者，上也。 ...

至东坡、山谷，始自出己法以为诗，唐人之风变矣。山谷用工尤深刻，其后法席盛行，海内称为江西宗派。

振波浪清

程旭 发表于 2018-11-11 19:02
夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。而古人未尝不读书，不穷理，所谓不涉理路，不落言鉴者，上也。 ...

至东坡、山谷，始自出己法以为诗，唐人之风变矣。山谷用工尤深刻，其后法席盛行，海内称为江西宗派。

程旭

振波浪清 发表于 2018-11-11 19:57
自《诗经》至于时人，意在提供创作的规范。宋代诗话大盛。此书晚出，能够博观约取，去芜存菁，对南宋人论诗 ...

谢谢老师跟屏，祝老师新周快乐！

程旭

振波浪清 发表于 2018-11-11 19:58
诗之有评，犹医之有方也。评不精，何益于诗；方不灵，何益于医！

谢谢老师跟屏，祝老师新周快乐！

程旭

振波浪清 发表于 2018-11-11 19:59
诗之品有九：曰高，曰古，曰深，曰远，曰长，曰雄浑，曰飘逸，曰悲壮，曰凄婉。其用工有三：曰起结，曰句 ...

谢谢老师跟屏，祝老师新周快乐！

程旭

振波浪清 发表于 2018-11-11 19:59
诗之法有五：曰体制，曰格力，曰气象，曰兴趣，曰音节。

程旭

振波浪清 发表于 2018-11-11 19:59
夫学诗者，以识为主。人门须正，立志须高；以汉、魏、盛唐为师，不作开元、天宝以下人物。若自生退屈， ...