《白雨斋词话 》

眉月

○仲修浣溪沙
仲修浣溪沙云：〔昨夜星辰昨夜风。玉窗深锁五更钟。枕函香梦太匆匆。画阁焚香 烟缥渺，栏杆弄笛月朦胧。碧桃花下一相逢。〕通首虚处传神，结语轻轻一击，妙 甚。

眉月

○仲修清平乐
仲修清平乐云：〔东风吹遍。稚柳垂清浅。云树朦胧千里远。望断高楼不见。楼前 塞雁飞还。愁边多少江山。忍把棉衣换了，玉梅花下春寒。〕逼近五代人手笔。

眉月

○仲修贺新郎
仲修贺新郎云：〔春衫裁剪浑抛了。盼长亭、行人不见，飞云缥缈。一纸音书和泪 读，却恨眼昏字小。是说是、天涯春到。梦倚房栊通一顾，奈醒来、各自閒烦恼。 知两地，怨啼鸟。〕凄凉怨慕，深于周、秦，不同貌似者。

眉月

○仲修长调稍逊
仲修小词绝精，长调稍逊。盖于碧山深处，尚少一番涵咏功也。仲修之言曰：〔吾 少志比兴，未尽于诗而尽于词。〕又曰：〔吾所知者比已耳，兴则未逮。河中之水 ，吾讵能识所谓哉。〕即其词以證其言，亦殊非欺人语。

眉月

○庄中白叙复堂词
庄中白叙复堂词云：〔仲修年近三十，大江以南，兵甲未息，仲修不一见其所长， 而家国身世之感，未能或释。触物有怀，盖风之旨也。世之狂呼叫嚣者，且不知仲 修之诗，乌能知仲修之词哉。礼义不愆，何恤乎人言。吾窃愿君为之而蕲至于兴也 。〕盖有合风人之旨，已是难能可贵。至蕲至于兴，则与风人化矣。自唐迄今，不 多觏也。求之近人，其惟庄中白乎。

眉月

○庄中白词罕见其匹
吾乡庄棫（一名忠棫），字希祖，号中白，吾父之从母弟也。著有蒿庵词，穷源竟 委，根柢盘深，而世人知之者少。余观其词，匪独一代之冠，实能超越三唐、两宋 ，与风骚汉乐府相表里。自词人以来，罕见其匹。而究其得力处，则发源于国风小 雅，胎息于淮海、大晟，而寝馈于碧山也。

眉月

○复古之功兴于茗柯成于蒿庵
千古词宗，温、韦发其源，周、秦竟其绪，白石、碧山各出机杼，以开来学。嗣是 六百馀年，鲜有知者。得茗柯一发其旨，而斯诣不灭。特其识解虽超，尚未能尽穷 底蕴。然则复古之功，兴于茗柯。必也，成于蒿庵乎。

眉月

○记中白之言
中白病殁时，年甫半百。生平与余觌面不过数次，晤时必谈论竟夕。余出旧作与观 ，语余曰：〔子于此道，可以穷极高妙，然仓卒不能臻斯境也。〕又曰：〔子知清 真、白石矣，未知碧山也。悟得碧山，而后可以穷极高妙。〕〔此言在中白病殁之 前一年。〕余初不知其言之恳至也。十馀年来，潜心于碧山，较曩时所作，境地迥 别，识力亦开。乃悟先生之言，嘉惠不浅。思以近作就正于先生，而九原已不可作 ，特记其言如此。

眉月

○中白论词
中白先生《叙复堂词》有云：〔夫义可相附，义即不深。喻可专指，喻即不广。托 志帷房，眷怀君国，温、韦以下，有迹可寻。然而自宋及今，几九百载，少游、 美成而外，合者鲜矣。又或用意太深，词为义掩，虽多比、兴之旨，未发缥渺之音 。近世作者，竹垞撷其华，而未芟其芜。茗柯溯其原，而未竟其委。〕又曰：〔自 古词章，皆关比、兴，斯义不明，体制遂舛。狂呼叫嚣，以为慷慨。矫其弊者，流 为平庸。风时之义，亦云渺矣。〕先生此论，实具冠古之识，并非大言欺人。

眉月

○李子薪论庄词
李子薪（慎传）尝语余云：〔庄希祖词，穷极高深，竟难于位置。即置之清真、白 石间，尚非其驻足处。此真知蒿庵甘苦。彼囿于流俗之见者，必以其言为不伦矣。