《蕙风词话》况周颐

眉月

○小山阮郎归
小山词《阮郎归》云：「天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。兰佩紫，菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。」「绿杯」二句，意已厚矣。「殷勤理旧狂」，五字三层意。「狂」者，所谓一肚皮不合时宜，发见于外者也。狂已旧矣，而理之，而殷勤理之，其狂若有甚不得已者。「欲将沉醉换悲凉」，是上句注脚。「清歌莫断肠」，仍含不尽之意。此词沉著厚重，得此结句，便觉竟体空灵。小晏神仙中人，重以名父之贻，贤师友相与沆瀣，其独造处，岂凡夫肉眼所能见及。「梦魂惯得无拘管，又逐扬花过谢桥」，以是为至，乌足与论《小山词》耶。

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○东坡青玉案
东坡词《青玉案·用贺方回韵，送伯固归吴中》，歇拍云：「作个归期天应许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。」上三句，未为甚艳。「曾湿西湖雨」是清语，非艳语。与上三句相连属，遂成奇艳、绝艳，令人爱不忍释。坡公天仙化人，此等词犹为非其至者，后学已未易模仿其万一。

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○秦少游卓然名家
有宋熙丰间，词学称极盛。苏长公提倡风雅，为一代山斗。黄山谷、秦少游、晁无咎，皆长公之客也。山谷、无咎皆工倚声，体格于长公为近。唯少游自辟蹊径，卓然名家。盖其天分高，故能抽秘骋妍于寻常擩染之外。而其所以契合长公者独深。张文潜《赠李德载诗》有云：「秦文倩丽舒桃李。」彼所谓文，固指一切文字而言。若以其词论，直是初日芙蓉，晓风杨柳，倩丽之桃李，容犹当之有愧色焉。王晦叔《碧鸡漫志》云，黄晁二家词，皆学坡公，得其七八。而于少游独称其俊逸精妙，与张子野并论，不言其学坡公，可谓知少游者矣。

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○李方叔虞美人
李方叔《虞美人》过拍云：「好风如扇雨如帘。时见岸花汀草、涨痕添。」春夏之交，近水楼台，确有此景。「好风」句绝新，似乎未经人道。歇拍云：「碧芜千里思悠悠。唯有霎时凉梦，到南州。」尤极淡远清疏之致。

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○东山词融景入情
东山词：「归卧文园犹带酒。柳花飞度画堂阴。只凭双燕话春心。」「柳花」句融景入情，丰神独绝。近来纤佻一派，误认轻灵，此等处何曾梦见。

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○竹友善言愁
竹友词，《留董之南过七夕》，《蝶恋花》后段云：「君似庾郎愁几许。万斛愁生，更作征人去。留定征鞍君且住。人间岂有无愁处。」循环无端，含意无尽，小谢可谓善言愁。

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○宋词用衬字
取其能达句中之意，而付之歌喉又抑扬顿挫，悦人听闻。所谓迟其声以媚之也。两宋人词间亦有用衬字者。王晋卿云：「烛影摇红向夜阑，乍酒醒、心情懒。」「向」字、「乍」字是衬字。据词谱，烛影摇红第二句七字，应仄平仄仄平平仄。周美成云：「黛眉巧画宫妆浅」，不用衬字，与换头第二句同。

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○周姜词朴厚
元人沈伯时作《乐府指迷》，于《清真词》推许甚至。唯以「天便教人，霎时厮见何妨」。「梦魂凝想鸳侣」等句为不可学，则非真能知词者也。清真又有句云：「多少暗愁密意，唯有天知。」「最苦梦魂、今宵不到伊行。」「拌今生、对花对酒，为伊泪落。」此等语愈朴愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性灵肺腑中流出，不妨说尽而愈无尽。南宋人词如姜白石云：「酒醒波远，正凝想、明珰素袜。」庶几近似。然已微嫌刷色。诚如清真等句，唯有学之不能到耳。如曰不可学也，讵必颦眉搔首，作态几许，然后出之，乃为可学耶。明已来词纤艳少骨，致斯道为之不尊，未始非伯时之言阶之厉矣。窃尝以刻印比之，自六代作者以萦纡拗折为工，而两汉方正平直之气荡然无复存者。救敝起衰，欲求一丁敬身、黄大易，而未易遽得。乃至倚声小道，即亦将成绝学，良可慨夫。

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○周谢词熨帖入微
清真词《望江南》云：「惺忪言语胜闻歌。」谢希深《夜行船》云：「尊前和笑不成歌。」皆熨帖入微之笔。

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○李萧远词轻倩
李萧远《点绛唇》后段云：「碧水黄沙，梦到寻梅处。花无数。问花无语。明月随人去。」意境不求甚深，读者悦其轻倩。竹垞《词综》首录此阕。此等词固浙西派之初祖也。其《鹊桥仙》云：「小舟谁在落梅村。正梦绕、清溪烟雨。」《西江月》云：「琼璈珠珥下秋空，一笑满天鸾凤。」皆惊句，可诵。

○廖世美《烛影摇红》过拍云：「塞鸿难问，岸柳何穷，别愁纷絮。」神来之笔，即已佳矣。换头云：「催促年光，旧来流水知何处。断肠何必更残阳，极目伤平楚。晚霁波声带雨，悄无人、舟横古渡。」语淡而情深。令子野、太虚辈为之，容或未必能到。此等词一再吟诵，辄沁入心脾，毕生不能忘。《花庵绝妙词选》中，真能不愧「绝妙」二字，如世美之作，殊不多觏。