石洲诗话 清‧翁方纲

眉月

■梁隆吉尝以《登大茅峰》诗系狱，盖宋末诗人一志士也。此种当与《天地间集》 诸诗，同作知人论世之慨，不必尽以格律律之。

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■牟献之题《渊明图序》云：〔江州刺史王茂弘诸孙，已荷朝寄，犹知有赋《归去 来》者。于此时遣白衣担酒远饷，邂逅一醉，大是奇事。集中九日诗仅两首，而王 弘所饷己酉九日，十有馀年略不见于诗。此翁志节耿亮，与秋俱高，固不暇于岁岁 皆诗。『此中有真意，欲辨已忘言』，正当求之言句之外可也。〕此论固献之以自 寓耳，亦翻旧生新。《居易录》称其《九日诗序》〔发前人所未发〕，倘指此耶？

眉月

■皋羽诸乐府，慷慨飞动，《骚》之裔也。然喧巫觋气，故非盛世之音。

眉月

■皋羽《晞发近稿》一卷，诗五十首，皆近体，即阮亭所谓〔才尽〕者。后附《天 地间集》十馀首，即阮亭所谓〔此太寥寥，当是不完之书〕。

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■南渡自四灵以下，皆摹儗姚合、贾岛之流，纤薄可厌。而《谷音》中数十人，乃 慷慨顿挫，转有阮、陈、杜少陵之遗意。此则激昂悲壮之气节所勃发而成，非从细 腻函泳而出者也。

眉月

■天台山人黄星甫，尝于粤中诗社试《枕易》诗，推为第一。考官李侍郎应祈批： 〔诗题莫难于《枕易》，盖以其不涉风云雨露、江山花鸟，此其所以为难也。〕然 后四句，颇寓易代之感，此则文外寄托。

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■元初之诗，亦宋一二遗民开之，况其诗半在入元后所作，似乎入元亦是。若另为 数卷以别于元人，其庶几可乎。

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■林同《魏孝子》诗，以〔陟屺〕望母，不比狄参军之望云，亦前人所未道。

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■周草窗诗，肌理颇粗。

■许彦周《诗话》云：〔觉范《题李愬画像》，当与黔安并驱。〕然其他篇，亦有 气格近山谷处。

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石洲诗话·卷五 翁方纲
■遗山撰录《中州集》云：〔国初文士，如宇文太学、蔡丞相、吴深州等，不可不 谓之豪杰之士。然皆宋儒，难以国初文派论之。故断自正甫为正传之宗，党竹溪次 之，礼部閒閒公又次之。〕遗山之论如此，而顾侠君乃以遗山入元诗，何耶？