于谦的诗歌创作与诗学史地位

扬之水

其次是精神空间的拓展。于谦作为朝廷的官员，对政治与民生自然极为关注，并写下不少此方面的诗作。

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远道冰霜情脉脉，故园梅柳思依依。
新年祝愿无他事，惟乞皇恩早赐归。
—— 《元日述怀》

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昨日花开树头红，今日花落树头空。
花开花落寻常事，未必皆因一夜风。
人生为乐须少年，老后看花亦可怜。
—— 《落花吟》
人生天地间，一苇浮江河。
富贵与功名，倐忽浮云过。
床头有酒且须斟，囊里无钱不用寻。
—— 《醉时歌》

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其三是审美情趣的丰富。于谦对自我精神空间拓展的直接效果，使其拥有了有别于台阁体作家的审美眼光。

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眼前红雨飘零尽，阶下苍苔点缀新。
分付家童莫轻扫，醉眠还胜锦为茵。
—— 《落花》

扬之水

黄花晩节依然好，金液还丹岂易成。
贪得由来戒迟暮，何须辛苦事功名。
——《见白发偶题》

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共同特点是通过艺术想象将凡庸的生活提升到诗意的境界，其具体手段便是依靠敏感而独特的审美情趣，抓住瞬间的心理感觉，并将其准确表现出来。而境遇不同，感觉相异，自然便会写出不同风貌的诗歌作品来。

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于谦的咏梅诗继承了冯海粟清高的品格，同时更突出其孤傲脱俗的节操。

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如果说元人的态度是自善其身，而于谦在自善其身的同时，还要兼济天下。济世而不随俗是于谦的人格核心。

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醉墨淋漓笔力神，梅花从此通其真。
一团清气无前古，百首新诗继昔人。
海粟俊才应绝世，中峰道韵不婴尘。
遗风有待调羹手，写出乾坤万象春。
——《感梅》