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楼主: 针叶林

五律和五古的区别

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 楼主| 发表于 2017-3-1 21:21 | 显示全部楼层
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发表于 2017-3-2 04:07 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2017-3-1 21:21
王力说:“对仗是律诗的必要条件”----而且这句话每个字下面都加了着重点。你怎么解释?
王力还说:“律诗 ...

证明五心不定。

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这非学术讨论语言,请再毋说这种话。 王力说:“对仗是律诗的必要条件”----而且这句话每个字下面都加了着重点。 王力还说:“律诗有三个要素,第一是字数合律,第二是对仗合律,中两联必须将对仗,第三是平仄合律..  详情 回复 发表于 2017-3-2 05:08
非学术  发表于 2017-3-2 05:02
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发表于 2017-3-2 04:10 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2017-3-1 20:32
这要看什么事情,什么情况。古人无航天,今人有。
三羊承认不及古人,难道《诗人玉屑》能超越唐朝吗?[/ba ...

那你去原文,拿耒驳个体无完肤
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发表于 2017-3-2 04:12 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2017-3-1 13:51
如此分类,本身就是愚昧无知!
初唐体、盛唐体、中唐体、晚唐体,四体俱全,谁是【近体】呢? ...

此是从风格而论

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你就是乱弹琴,主帖的题目《五律和五古的区别》,能使从【风格】上区别吗?  详情 回复 发表于 2017-3-2 05:12
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发表于 2017-3-2 05:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 小三羊 于 2017-3-2 05:28 编辑
针叶林 发表于 2017-3-1 21:21
王力说:“对仗是律诗的必要条件”----而且这句话每个字下面都加了着重点。你怎么解释?
王力还说:“律诗 ...

王力九人集体主编的《古代汉语》,晚于王力著作的《汉语诗律学》。
王力在《古代汉语》以前的说法,是课堂讲义的说法。
王力在《古代汉语》以后的说法,是个人主义的说法。

因为有悖于集体的智慧、结晶或定论。

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何处相悖?请列出根据。 说话要有根据。《古代汉语》《汉语诗律学》哪个出版早?  详情 回复 发表于 2017-3-2 05:12
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发表于 2017-3-2 05:12 | 显示全部楼层

你就是乱弹琴,主帖的题目《五律和五古的区别》,能使从【风格】上区别吗?
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发表于 2017-3-2 05:29 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2017-3-2 05:12
何处相悖?请列出根据。
说话要有根据。《古代汉语》《汉语诗律学》哪个出版早? ...

笔下误们已经改为:
王力九人集体主编的《古代汉语》,晚于王力著作的《汉语诗律学》。
王力在《古代汉语》以前的说法,是课堂讲义的说法。
王力在《古代汉语》以后的说法,是个人主义的说法。
因为有悖于集体的智慧、结晶或定论。
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