律赋衡裁注释

楚剑赋夫

观夫义类错综，词采舒布。文谐宫律，言中章句。华而不艳，美而有度。雅音浏亮（liúliàng，明朗），必先体物（言之有物、有主题而论）以成章；逸思飘摇，不独登高而能赋。其工者，究笔精，穷旨趣，何惭《两京》（两都赋）于班固；其妙者，抽秘思，骋妍词，岂谢（谢：羞于，恭谦之词）《三都》于左思。掩黄绢之丽藻（纹路），吐白凤之奇姿。振金声于寰海，增纸价于京师。则《长杨》《羽猎》之徒，胡为比也；《景福》《灵光》之作，未足多之。

楚剑赋夫

所谓立意为先，能文为主（作文之宗旨）。炳如绘素，铿若钟鼓。郁郁（茂盛的状态）哉溢目之黼黻（fǔ fú，礼服的花纹，白与黑为黼，青与赤为黻，皆文衣也），洋洋乎盈耳之《韶》（舜的音乐）《武》（周武王的音乐）。

楚剑赋夫

所谓立意为先，能文为主（作文之宗旨）。炳如绘素，铿若钟鼓。郁郁（茂盛的状态）哉溢目之黼黻（fǔ fú，礼服的花纹，白与黑为黼，青与赤为黻，皆文衣也），洋洋乎盈耳之《韶》（舜的音乐）《武》（周武王的音乐）。

楚剑赋夫

今吾君网罗六艺（诗书礼乐易春秋），淘汰九流（概指之数）。微才无忽，片善是求。况赋者雅之列，颂之俦（chóu，同辈、同类）。可以润色鸿业，可以发挥皇猷，客有自谓握灵蛇之珠者，岂可弃之而不收。

楚剑赋夫

今吾君网罗六艺（诗书礼乐易春秋），淘汰九流（概指之数）。微才无忽，片善是求。况赋者雅之列，颂之俦（chóu，同辈、同类）。可以润色鸿业，可以发挥皇猷，客有自谓握灵蛇之珠者，岂可弃之而不收。

楚剑赋夫

日中有王字赋（以题为韵次用）郑锡（唐）

       至阳之精，内含文明。成命宥密（yòu mì，存心仁厚宁静。宥，宽；密，宁），神化阴骘（yīnzhi，原指默默地使安定，转指阴德，骘，安定）。倬（zhuō，高大;显著）元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉。焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契干体以成三；一气贯中，表圣人之得一。当是时也，河清海晏，时和岁丰。车书混合，华夷会同。皇帝乃率百吏，禋（yīn，古代烧柴升烟以祭天）六宗。登台视朔，候律占风。祀夕月于礼神之馆，拜朝日于祈年之宫。霁氛雾，扫烟虹。地涯静，天宇空。阴魄既没，大明在东。吐象成字，昭文有融。法科斗以为体，并踆乌（cūnwū，古代传说中太阳里的三足乌）以处中。冯相未觌（同“睹”），畴人发蒙。此乃圣人合契，至化元通。不然者，何得曜灵起瑞，明被于有截；垂光烛地，运行而无穷？圣人以不宰成能，日月以无私可久。偶圣则呈祥，逢昏则显咎。贞观契无为之功，休祥应无疆之寿。没于地，我则取诫于明夷；登于天，我则呈形于大有。其初见也，昭昭彰彰，流晶耀芒。若神龙负图兮，呈八卦于羲皇。其少登也，发色腾光，乍见乍藏。状灵龟衔书①兮，锡九畴于夏王。蔽亏若木，隐映扶桑。曈昽（tóng lóng太阳将出状）五云之表，辉映重轮之旁。临紫宸（chén宫殿）兮千门洞照，出黄道兮八极增光。惟德化成，惟王正位。兄其日兮姊其月，父事天兮母事地。罄（qìng，穷尽）六合以为王，统三才而制字。道不藏宝，神开奥秘。王在日兮垂文，日在天兮重懿。岂徒色映合璧，光连抱珥（ěr，玉珠耳环，抱珥，太阳两旁半环形的光圈）？三舍回鲁阳之戈，载中美汉文之志。皇上以为命不于常，惟德是据。灾逐祥启，福随祸着。知微知彰，一喜一惧。因嘉瑞以增德，合元符而降祚。客有上国观光，金门献赋。睹日中有字之感，成天下至公之务。倾心太阳，企踵云路。顾回光以暂烛，庶千载之一遇。

楚剑赋夫

至阳之精，内含文明。成命宥密（yòu mì，存心仁厚宁静。宥，宽；密，宁），神化阴骘（yīnzhi，原指默默地使安定，转指阴德，骘，安定）。倬（zhuō，高大;显著）元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉。焕尔殊容，昭然异质。

楚剑赋夫

至阳之精，内含文明。成命宥密（yòu mì，存心仁厚宁静。宥，宽；密，宁），神化阴骘（yīnzhi，原指默默地使安定，转指阴德，骘，安定）。倬（zhuō，高大;显著）元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉。焕尔殊容，昭然异质。

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2019-7-30 18:56
至阳之精，内含文明。成命宥密（yòu mì，存心仁厚宁静。宥，宽；密，宁），神化阴骘（yīnzhi，原指默默 ...

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三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2019-7-30 18:56
至阳之精，内含文明。成命宥密（yòu mì，存心仁厚宁静。宥，宽；密，宁），神化阴骘（yīnzhi，原指默默 ...

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