律赋衡裁注释

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2019-7-30 18:56
日中有王字赋（以题为韵次用）郑锡（唐）
       至阳之精，内含文明。成命宥密（yòu mì，存 ...

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三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2019-7-29 17:19
今吾君网罗六艺（诗书礼乐易春秋），淘汰九流（概指之数）。微才无忽，片善是求。况赋者雅之列，颂之俦（ch ...

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楚剑赋夫 发表于 2019-7-29 17:19
今吾君网罗六艺（诗书礼乐易春秋），淘汰九流（概指之数）。微才无忽，片善是求。况赋者雅之列，颂之俦（ch ...

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三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2019-7-29 17:18
所谓立意为先，能文为主（作文之宗旨）。炳如绘素，铿若钟鼓。郁郁（茂盛的状态）哉溢目之黼黻（fǔ fú， ...

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三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2019-7-29 17:16
观夫义类错综，词采舒布。文谐宫律，言中章句。华而不艳，美而有度。雅音浏亮（liúliàng，明朗），必先体 ...

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三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2019-7-29 17:15
赋者古诗之流也。始草创于荀、宋，渐恢张于贾、马。冰生乎水，初变本于典坟（三坟—三皇之书，五典—五帝之 ...

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三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2019-7-29 17:15
赋者古诗之流也。始草创于荀、宋，渐恢张于贾、马。冰生乎水，初变本于典坟（三坟—三皇之书，五典—五帝之 ...

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楚剑赋夫

◆姮娥奔月赋（以「一升天中，永弃尘俗」为韵）蒋防（唐）
　　昔姮娥服仙药于俄顷，指阴灵以驰骋。嗟人世之如流，觉天衢之何永。于是竦（sǒng通“耸”）身骞（qiān 高举）翥，霁月凝冷。振环锵珮（pèi，古代的一种玉质装饰物），杂珠露之珊珊；云帔（pèi，古代披在肩背上的服饰）花冠，渡银河之耿耿。伊立志之有恒，果蹑景（niè yǐng，亦作“ 蹑影 ”，追蹑日影。比喻极其迅速）而可凭。出乎寥廓，爱此清澄。企予望之，想蟾蜍之下视；进吾往也，轶（yì，超越）埃壒（ài，尘埃）而上升。且夫碧虚望而自致，清质瞻而不坠。天迥而音尘已没，风落而芳馨微至。往而不返，谁谓与子偕行；仰之弥高，孰云不我遐弃。窈窕轻举，圆明映空。遗九族于脱屣（xǐ，鞋），冀孤轮之处躬。独往孤高，若集瑶池之上；潜来烟雾，如分纨（wán，细绢）扇之中。迷晶皎，乱瞳融。神明合，柔德通。想泛金波，讵（jù，岂）假琴高之鲤；将摇桂魄，宁因御寇（即列御寇）之风。冥冥晬（zuì，同“睟”，润泽貌）容，规规皓质。乘飞廉（飞廉，本秦人之先祖，是飞毛腿，后楚人以之为风神）兮竦踊（sǒngyǒng，企望貌。竦，伸长脖子，提起脚跟站着。踊，往上跳），迫望舒（望舒，月神）兮寥（静寂）栗（发抖）。初疑妆以临镜，形影犹分；终类冰之在壶，辉华相失。故得享年代之悠久，与乾坤而齐一。明明配日，高高在天。对阳乌之升降，伴顾兔之昭宣。满时而玉貌和光，难分皓皓；亏处而娥眉共丽，不辨娟娟。炯若通辉，超然绝俗。想明眸而下鉴，并玉钩而傍烛。闺中结恨，感予于三五之时；笛里传情，听我于关山之曲。岂伊异人，学道全真。湘波之妃，洛浦之神，曾不足继其芳尘。

楚剑赋夫

◆姮娥奔月赋（以「一升天中，永弃尘俗」为韵）蒋防（唐）
　　昔姮娥服仙药于俄顷，指阴灵以驰骋。嗟人世之如流，觉天衢之何永。于是竦（sǒng通“耸”）身骞（qiān 高举）翥，霁月凝冷。振环锵珮（pèi，古代的一种玉质装饰物），杂珠露之珊珊；云帔（pèi，古代披在肩背上的服饰）花冠，渡银河之耿耿。伊立志之有恒，果蹑景（niè yǐng，亦作“ 蹑影 ”，追蹑日影。比喻极其迅速）而可凭。出乎寥廓，爱此清澄。企予望之，想蟾蜍之下视；进吾往也，轶（yì，超越）埃壒（ài，尘埃）而上升。且夫碧虚望而自致，清质瞻而不坠。天迥而音尘已没，风落而芳馨微至。往而不返，谁谓与子偕行；仰之弥高，孰云不我遐弃。窈窕轻举，圆明映空。遗九族于脱屣（xǐ，鞋），冀孤轮之处躬。独往孤高，若集瑶池之上；潜来烟雾，如分纨（wán，细绢）扇之中。迷晶皎，乱瞳融。神明合，柔德通。想泛金波，讵（jù，岂）假琴高之鲤；将摇桂魄，宁因御寇（即列御寇）之风。冥冥晬（zuì，同“睟”，润泽貌）容，规规皓质。乘飞廉（飞廉，本秦人之先祖，是飞毛腿，后楚人以之为风神）兮竦踊（sǒngyǒng，企望貌。竦，伸长脖子，提起脚跟站着。踊，往上跳），迫望舒（望舒，月神）兮寥（静寂）栗（发抖）。初疑妆以临镜，形影犹分；终类冰之在壶，辉华相失。故得享年代之悠久，与乾坤而齐一。明明配日，高高在天。对阳乌之升降，伴顾兔之昭宣。满时而玉貌和光，难分皓皓；亏处而娥眉共丽，不辨娟娟。炯若通辉，超然绝俗。想明眸而下鉴，并玉钩而傍烛。闺中结恨，感予于三五之时；笛里传情，听我于关山之曲。岂伊异人，学道全真。湘波之妃，洛浦之神，曾不足继其芳尘。

楚剑赋夫

至阳之精，内含文明。成命宥密（yòu mì，存心仁厚宁静。宥，宽；密，宁），神化阴骘（yīnzhi，原指默默地使安定，转指阴德，骘，安定）。倬（zhuō，高大;显著）元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉。焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契干体以成三；一气贯中，表圣人之得一。