《蕙风词话》况周颐

眉月

○望江南词诬欧公
《词苑丛谈》卷十《辨證》有云：「王铚《默记》，载欧阳公《望江南》双调：『江南柳，叶小未成阴。人为丝轻那忍折，莺怜枝嫩不胜吟。留取待春深。十四五，閒抱琵琶寻。堂上簸钱堂下走，恁时相见已留心。何况到如今。』初，欧公有盗甥之疑，上表自白云：『丧厥夫而无托，携幼女以来归。张氏此时，年方七岁。钱穆父素恨公，笑曰：『正是学簸钱时也。』愚按欧公词出《钱氏私志》，盖钱世昭因公《五代史》中多毁吴越，故诋之。此词不足信也。」（《丛谈》止此。）按周淙《辇下纪事》云：「德寿宫刘妃，临安人。入宫为红霞帔。后拜贵妃。又有小刘妃者，以紫霞帔转宜春郡夫人。进婕妤。复封婉容，皆有宠。宫中号妃为大刘娘子，婉容为小刘娘子。婉容入宫时，年尚幼。德寿赐以词云：『江南柳，软绿未成阴。攀折尚怜枝叶小，黄鹂飞上力难禁。留取待春深。』」（《纪事》止此。）德寿之词与《默记》所传欧公之作，仅小异耳。钱世昭《私志》称彭城王钱景臻为先王。景臻追封，当建炎二年，世昭为景臻之孙，愐（景臻第三子。）之犹子。以时代考之，亦南宋中叶矣。（《四库全书提要》、于钱世昭、王铚时代，并未考定详碻。）窃疑后人就德寿词衍为双调以诬欧公，世昭遂录入《私志》，王铚因载之《默记》。唯钱穆父固与欧公同时。然公词既可假托，即自白之表，穆父之言，亦何不可造作之有？窃意欧阳文集中，未必有此表也。（按：欧阳全集中有此表。）

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○左誉词
词苑丛谈引王仲言云：「左誉字与言，策名后藉甚宦途。钱唐幕府乐籍有张芸女秾，色艺妙天下，誉颇顾之。如『盈盈秋水，淡淡春山』、『帷云剪水，滴粉搓酥』，皆为秾作。后秾委身立勋大将，易姓章，对大国。绍兴中，因觅官行阙，暇日访西湖两山间，忽逢车舆甚盛，一丽人搴帘顾誉而颦曰：『如今若把菱花照，犹恐相逢是梦中。』视之，秾也。君恍然悟入，即拂衣东渡，一意空门。」按《中兴战功录》：「张俊之爱妾张氏，即杭妓张稼也，颇知书。柘皋之役，俊贻书属以家事，张答书引霍去病、赵云不问家事为言，令勉报国。俊以其书进，上大喜，亲书奖谕赐之。」乃知所谓立勋大将，即俊矣。《中兴战功录》，刻入江阴缪氏《藕香簃丛书》。

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○程正伯非东坡中表
杨升庵《词品》云：「程正伯，东坡中表之戚也。」毛子晋《书舟词跋》云：「正伯与子瞻，中表兄弟也。」二家之说，于它书未经见。据王季平《书舟词序》，季平实与正伯同时。东坡卒于建中靖国元年辛巳，季平《书舟词序》作于绍熙五年甲寅。上距东坡之卒，凡九十三年。正伯与东坡，安得为中表兄弟乎。考《东坡诗集》《送表弟程六之楚州》一首，施元之注云：「东坡母成国太夫人程氏，眉山著姓。其侄之才，字正辅，第二。之元字德孺，第六，即楚州。之邵之懿叔，第七。」正伯之字与懿叔约略近似，殆即中表之戚之说所由来欤。子晋不考，遂沿其讹。其不曰中表之戚，而曰中表兄弟，又未知别有所据否矣。升庵述旧之言，本属不尽可信、此其［足炙］（不归按：即古蹠字）盭之尤者。

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○月中桂子
程珌《洺水词》，《西江月·壬辰自寿》首句「天上初秋桂子」，自注：「今岁七月，月中桂子下。」《织馀琐述》谓：「此典绝新，惜语焉弗详。」按宋舒岳祥《阆风集》，有《月中桂子记》，可与程词印證。唯岁月不同。《记》云：「余童丱时，先祖拙斋翁夜课余读书。会中秋，月色浩然。闻瓦上声如撒雹，甚怪之。先祖曰：此月中桂子也，我少时常得之天台山中。呼童子就西厢天井烛之，得二升许。其大如豫章子，无皮，色如白玉，有纹如雀卵。其中有仁，嚼之作脂麻气味。馀囊之，杂菊花作枕。其收拾不尽散落砖罅甓缝者，旬日后辄出树。子叶柔长如荔支，其底粉青色，经冬犹在，便可尺馀。儿戏不甚爱惜，徙植盆斛，往往失其所在矣。是后未之见也。每遇中秋月明，辄忆此时事。今年五十九，对月怅然。此至清之精英也。今若有此，定汲井花水咽下也。」（原注：是岁为丁丑，宋景炎二年，元至元十四年。）此事唐亦有之。《摭言》云：」垂拱四年三月，桂子降于台州临县界，十馀日乃止。司马盖诜、安抚使狄仁杰以闻，编之史册。」《南部新书》云：「杭州灵隐山多桂树。僧曰：月中桂也。至今中秋夜，往往子坠。」《脞说》云：「张君房为钱塘令，宿月轮山。寺僧报曰：桂子下塔。遽登榻望之，纷纷如烟雾。回旋成穗，散坠如牵牛子，黄白相间。」盖屡见不一见，春夜亦有之矣。白香山《忆江南》云：「江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。」又，《虔州天竺寺》诗云：「遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。」皆赋此事。

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○旧刻可贵
四印斋所刻《稼轩词》，覆大德广信本。《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》云：「追亡事，今不见，但山川满目泪沾衣。」用《史记·淮阴侯传》「臣追亡者」语。它本「追」并作「兴」，直是臆改。此旧刻所以可贵也。

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○辛婿工词
宋陈成父，子汝玉，宁德人。辛弃疾持宪节来闽，闻其才名，罗致宾席，妻以女。有和《稼轩词》《默斋集》，藏于家。见《万姓统谱》。辛婿工词，庶几玉润，惜所作无传。

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○紫霞翁题名
临桂白龙洞，有紫霞翁题名，《桂胜名胜志》、《谢志金石略》并未载。象州郑小谷先生（献甫）《补学轩文集》《白龙洞记》云：「壁间有『白龙洞』三大字，其旁又有紫霞翁题名。」则先生亲见之矣。按宋杨缵，字继翁，号守斋，又号紫霞翁，洞晓律吕，著有《作词五要》，刻入姜白石（按：应为张玉田）《词源》。《浩然斋雅谈》云：「缵本鄱阳洪氏，恭圣太后侄杨石子麟孙早夭，祝为嗣。仕至司农卿、浙东帅。」不闻有迁谪之事，不知何因游吾粤也？周公谨《九日登高》，《徵招》换头云：「肠断紫霞深，知音远，寂寂怨琴凄调。」歇拍云：「楚山远，《九辩》难招，更晚烟残照。」吾邑远在楚南，周词云云，可为霞翁游粤之證。

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○六么令
词名《六么令》，「么」字近人写作「幺」，一说当作「么」，作「幺」误。「么」是宋乐谱字。按白石自制曲《扬州慢》「尽荠麦青青」「荠」字，《长亭怨慢》「绿深门户」「门」字，《淡黄柳》「明朝又寒食」「又」字，旁谱并作「么」，（它词尚多见。）今「上」字也。「六么」之「么」，未知是否即今「上」字之「么」。然作「幺么」谊亦未优，不如作「么」，较近声律家言也。

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○通字作去声
梦窗词，《扫花游·赠芸隐》云：「暖逼书床，带草春摇翠露。」《江神子·赋洛北碧沼小庵》云：「不放啼红流水透宫沟。」「逼」字、「透」字，宋本并作「通」，注「去声」。作「逼」、作「透」，皆后人臆改，不知古音故也。明杨铁崖《东维子集》，《五月八日纪游三十六天洞灵洞诗》云：「牛车望气待箸书，螺女行厨时进供。胡麻留饭阮郎来，林屋刺船毛父通。王生石髓堕手坚，吴客求珠空耳缝。」此诗凡十六韵，皆「送」、「宋」韵。「通」字可作去声，此亦一證。

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○尚友录可资考订
明绥安廖用贤《尚友录》，至寻常之书也。閒亦可资考订，信开卷有益矣。《阳春白雪》卷四，有雷北湖《好事近》「梅片作团飞」云云，外集有雷春伯《沁园春·官满作》「问讯故园」云云。钱唐瞿氏刻本《阳春白雪》，卷端词人姓氏爵里，遂误分雷北湖、雷春伯为二人。无论爵里，并其名弗详也。雷应春，字春伯，郴人。以诗擅名，屡官监察御史。首疏时相，继忤权贵，出知全州，弗就。归隐北湖。后知临江军，安静不扰。尝欲城新涂以备不虞，当路阻之。及己未之乱，临江仓卒无备，人始服其先见。所著有《洞庭》、《玉虹》、《日边》、《盟鹤》、《清江》诸集。偶检《尚友录》得之，可以订瞿刻《阳春白雪》之误。