龚仲达作品集

夏爱菊

小窗淅沥雨如琴，流水清歌自在吟。
莫问秋凉添几许，盈盈蓝梦湿蓝心。
---其一

夏爱菊

连宵秋雨一窗凉，银杏枝头叶又黄。
梦里依稀还是梦，此情堪喜也堪伤。
---其二

夏爱菊

小雨淅沥如琴，流水自在吟唱。凉风习习而生，银杏绿叶又黄，渐见萧瑟却不失清丽婉约的秋色秋声，养眼怡心，“豁人耳目”；那“盈盈蓝梦湿蓝心”的湿漉漉的思绪，那“梦里依稀还是梦”，亦真亦幻的憧憬，真有“沁人心脾”的感受。作为情感缠绵的审美主体已完全融于一窗秋雨的客体之中，从审美的对象之中折射出自己心灵的悸动，物皆着我之色彩。在这里，自然世界的真实与精神世界的真实乳水交融，浑然一体了。

夏爱菊

（三）定格优美绝伦的瞬间真实物象与感受

夏爱菊

袁枚极推崇《孝经含神雾》中对诗本质属性的诠释：“诗者，持也。持其性情，不使暴去也。”这就是说，写诗必须把持住自己的真性灵，尤其是灵感爆发时，须及时抓住那一瞬间所产生的美不暇接的外部物象与丰富绮丽内心的感受。这种物象和感受如电光火石，稍纵即逝。及时抓住了，并且用精当鲜活的语言将它像照相机一样定格下来，就一定是一首如有神助的好诗。《七绝•仙境》就是一首这样不可多得的好诗。

夏爱菊

蓬山深处隐仙居，云裹危峰探紫虚。
新雨莺啼花影瘦，流泉漱玉入清渠。

夏爱菊

蓬山邈远，仙居杳然，云峰高不可攀，紫虚幽秘莫测。新雨袭来，莺啼婉转，花影稀疏，泉水潺湲，渠水清清。短短的28个字中焦聚了上十个亦真亦幻的绚丽意象，还有那些摇曳多姿的意象在作者心灵中所留下的浮想联翩的感受。如没有及时抓住，瞬间定格，一字一句，慢慢地写，注定是要搁浅的。所以我敢断言这首诗是枫叶儿在灵感来潮时，不假思索，一气呵成的神来之笔。

夏爱菊

王国维云：“能写真景物，真情感者，谓之有境界，否则谓之无境界。”枫叶儿始终自觉地坚守着写真景、叙真事、抒真情，所以才能营造出她那靓丽空灵的诗词境界来。

夏爱菊

二.炼句精当，追求灵秀

夏爱菊

  司空图《诗品》倡导作诗必须语言洗练，“如鑛出金，如铅出银”。王国维《人间词话》认为，用新颖独特的字眼能创造出鲜明生动，韵味悠长的境界。如“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字，境界全出；“云破月来花弄影”，著一“弄”字，境界全出。