孤平拗救探源

三羊

苏星空 发表于 2017-3-17 12:39
欢迎三羊！

好，这是结论。但所依据的是什么。  即，此理论所依据的是什么？ ...

探索与研究近体诗的声律标准，
一是【科举省试帖】作品，
二是【元競诗脑髓】理论。


近体诗的声律标准，以官方试律诗为依据，清朝时期与唐朝时期，是截然不同的两套理论！

从五言单句的律化来论，唐朝是【四声25法】，清朝是【平仄24法】。

唐朝【四声25法】，律句有四大类：
〇平〇〇仄，
〇仄〇〇平，
〇仄〇〇仄（25俩字，不可同上同去同入），
〇平〇〇平。

唐朝【四声25法】，律句有四大类，依据24是否同平和同仄，有分为八个亚类：
〇平〇仄仄，
〇仄〇平平，
〇仄〇平仄（25俩字，不可同上同去同入），
〇平〇仄平。

〇平〇平仄，
〇仄〇仄平，
〇仄〇仄仄（25俩字，不可同上同去同入），
〇平〇平平。

清朝【平仄24法】，律句有四大类：
〇平〇仄仄，
〇仄〇平平，
〇仄〇平仄，（由于清朝是平仄24法，25俩字不再忌讳同上同去同入）
〇平〇仄平。

24同平或同仄句，唐朝科举试律诗，在《文苑英华》收录的258首中，平均每三首，就有一个【24同平或同仄句】。与此相反，在清朝科举的试律诗里，则找不到24同平或同仄句。

由此可知：
近体诗的声律标准，清朝【平仄24法】，是唐朝【四声25法】的继承与发展。单从24同声句来说，唐朝不忌清朝忌。

三羊

潭州雨梦 发表于 2017-3-17 19:30
所谓24法实为245法，近体诗(五言)岂有第五字不论的道理？三羊強调25法，少一个限制条件，固任何滥句无不合 ...

三羊的所谓【平仄24法】，也即明朝真空和尚的【一三五不论二四六分明】。
从律句的判定来说，第五字与是否律句，一点瓜葛也没有！只要24交替，就是律句。例如：
〇平〇仄〇
〇仄〇平〇
正因为【第五字与是否律句，一点瓜葛也没有】，才有了【〇平〇仄〇】或【〇仄〇平〇】，【既可以使用于韵脚句，也可以使用于白脚句】的可能性或自由性。

三羊

苏星空 发表于 2017-3-17 20:29
灼见！
是这样，对五言律诗来说，所谓24法实为245法。

可见24楼，三羊回复贴！

三羊

梅花山人 发表于 2017-3-17 22:07
三羊先生指的是唐朝科举试律诗律句的声律标准，当然，我们知道这个标准是三羊先生的个人发现，哪么，请问 ...

当然一回事！

三羊

梅花山人 发表于 2017-3-17 22:41
其实我们从调声三术中可见的是，初唐就已经有了粘对和平仄的意识，如其一，换头者，粘对的规则很明显，所举之诗例也与近体无异，但是，此换头并未对句数有限制，所以我们可以在初唐诗中可以找到比较多的三韵、五韵、六韵等与近体限定绝句为二韵、律诗为四韵的诗来；
如其二，护腰者，平仄的意识是有的，但还不完全，护腰之仄声还得细辩上去入，这不是四声四元的最好明证么；至近体只讲平仄，这样的护腰有其参考价值，但对于‘然同去上入则不可用’的说法就不太适用了

【调声三术】，出自元競的《诗髓脑》。
永隆二年（681）八月朝廷颁布《条流明经进士诏》，以诏令将科考试律固定下来。诏令云：“自今已后，考功试人，明经每经帖试，录十帖得六已上者，进士试杂文两首，识文律者，然后并令试策。”

麟德元年（664）上官仪被害，元兢麟德末年(665)后遭贬至蓬州。元兢的《蓬州野望》为证，元兢《诗髓脑》不会早于665年。

元兢体系的形成与流行，当在初唐（666-681）15年之间。
元兢体系的形成，最早不会早于唐高宗李治的乾封元年（666），
元兢体系的流行，最晚不会晚于唐高宗李治的永隆二年（681）。

三羊

梅花山人 发表于 2017-3-17 22:41
其实我们从调声三术中可见的是，初唐就已经有了粘对和平仄的意识，如其一，换头者，粘对的规则很明显，所举之诗例也与近体无异，但是，此换头并未对句数有限制，所以我们可以在初唐诗中可以找到比较多的三韵、五韵、六韵等与近体限定绝句为二韵、律诗为四韵的诗来；
如其二，护腰者，平仄的意识是有的，但还不完全，护腰之仄声还得细辩上去入，这不是四声四元的最好明证么；至近体只讲平仄，这样的护腰有其参考价值，但对于‘然同去上入则不可用’的说法就不太适用了

换头、护腰、相承，元競的【调声三术】：

【护腰】和【相承】，并不被官方科举所认可或采用。这个问题，可以从《文苑英华》收录的458首省试帖里得到确凿的证明。
【换头】，包括换联头和换句头两个内容。所谓【换联头】或【换句头】，都是声调二元化，也即【上句与下句】或【上联与下联】的两个第二字，必须是【一平一仄】或【一仄一平】的对立。平仄换句头的理论，被官方认定。在《文苑英华》收录的458首省试帖里，没有一个不是【平仄换句头】的例子。不能【平仄换联头】的，数量虽少，并非等于没有。能够完全【平仄换联头】的，叫【换头体】；不能完全【平仄换联头】的，叫【折腰体】。【换头体】与【折腰体】，是从联间声律上分出的两个类别，【换头体】与【折腰体】，本身并无伯仲或好孬之分！究其道理，既如同首句押韵和不押韵，也好似平韵诗与仄韵诗。

苏星空

三羊说：“探索与研究近体诗的声律标准，一是【科举省试帖】作品，二是【元競诗脑髓】理论。”
请首先说说：二是【元競诗脑髓】理论。----即：唐朝科举试律诗律句的声律标准是：四声25法；的 理论 依据。

三羊

苏星空 发表于 2017-3-18 11:17
三羊说：“探索与研究近体诗的声律标准，一是【科举省试帖】作品，二是【元競诗脑髓】理论。”
请首先说说：二是【元競诗脑髓】理论。----即：唐朝科举试律诗律句的声律标准是：四声25法；的 理论 依据。

唐·元競《诗髓脑》

●调声
●对属
●文病
　　一、平头。
　　二、上尾。
　　三、鹤膝。
　　四、蜂腰。（蜂腰诗者，五言诗一句之中，第二字不得与第五字同声。言两头粗，中央细，似蜂腰也。诗曰：“闻君爱我甘，窃独自彫饰。”）“君”与“甘”非为病；“独”与“饰”是病。所以然者，如第二字与第五字同去上入，皆是病，平声非病也。