清余丙照《赋学指南》注释

也学时贤

鲍桂星《查客至斗牛赋》：
非羽毂而飙轮1，曷由梯蹑2；纵扪参而历井3，畴测4津涯。（从“斗”字跌起“查”字）

注释：

1、《晋书·舆服志》:“以綵漆画轮轂,故名曰画轮车。”

2、杨亿《太常李博士史馆孙秘丞相继奉使浙右博士至郡》:危梯蹑屐登。

3、扪参历井：参、井，皆星宿名，分别为蜀秦分野。指自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。形容山势高峻，道路险阻。亦形容世路艰难。唐李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”

4、陶渊明《感士不遇赋》: 苍昊遐缅，人事无已；有感有昧，畴测其理。

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陆以诚《痀偻丈人承蜩赋》：
饮还惟露1，本无钓饵2之贪；居不待巢3，应免网罗之取4。

注释：

1、饮露：《庄子·逍遥游》：藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。2、引鱼上钩的食物。亦比喻用来引诱人的事物。晋皇甫谧《高士传公仪潜》:以高官厚禄为钓饵,而无信用之心。
3、居于巢穴。金吴激《鸡林书事》诗:“邑聚居巢惯,夷装被髮安。”
4、《淮南子·兵略训》:“飞鸟不动,不絓网罗。

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胡金栻《梯云取月1赋》：
争羡唐皇，思蹇裳2而涉汉；不逢公远3，谁掷杖以成桥。

注释：

1、唐人张读《宣室志》记载：东晋太和年间,有一位周生善道术,“中秋客至,周曰:‘吾能梯云取月置之怀。’因取筋数百条,绳梯架之。

2、蹇裳《楚辞·九章·思美人》:令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮,惮褰裳而濡足。褰裳:提起衣角。

3、道士罗公远。《太平广记》有罗公远掷杖（一说掷桂枝）成桥引唐明皇游月宫的故事，出自《神仙感遇传》及《唐逸史》。元人岳伯川有杂剧《罗公远梦断杨贵妃》。

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杨昌光《霜钟1赋》：
要必凫氏2铸成，才分侈弇3；定须鲸鱼4击去，始助清闲。

注释：

1、霜钟：指钟或钟声。语本《山海经中山经》：有九钟焉，是知霜鸣。郭璞注：霜降则钟鸣﹐故言知也。

2、凫氏：《周礼》官名。职掌作钟之事。《周礼考工记凫氏》：凫氏为钟。唐王勃《七夕赋》：凫氏鸣秋，鸡人唱晓。前蜀韦庄 《<又玄集>序》:"击凫氏之钟，霜清日观;淬雷公之剑，影动星津。

3、侈弇:指钟口的大与小。《周礼春官典同》：侈声筰，弇声郁。 郑玄注：侈谓中央约也，侈则声迫筰，出去疾也。弇谓中央宽也，弇则声郁勃不出也。

4、鲸鱼：指形状如鲸鱼的撞钟杵。《文选·班固＜东都赋＞》：“於是发鲸鱼，鏗华鐘。”李善注：“薛综《西京赋》注曰：‘海中有大鱼曰鲸。’海边又有兽，名蒲牢。蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，輒大鸣。凡鐘欲令声大者，故作蒲牢于上。所以撞之者，为鲸鱼。”按，《后汉书·班固传下》引此文，李贤注曰：“鲸鱼谓刻杵作鲸鱼形也。”汉张衡《东京赋》：“天子乃抚玉輅，乘六龙，发鲸鱼，鏗华钟。”

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周召南《张良借箸1赋》：
发谋已左，谁补衮2以绳愆3；当局方迷4，孰运筹5而献策。

注释：

1、《汉书》卷四十〈张陈王周传张良〉：良曰:臣请借前箸以筹之。

2、补衮：补救规谏帝王的过失。语本《诗大雅烝民》:衮职有阙,维仲山甫补之。

3、绳愆: 纠正过失。唐柳宗元《谢李中丞安抚崔简戚属启》:“绳愆纠缪,列群肃澄之风。”

4、当局方迷：后晋刘昫的《旧唐书元行冲传》：当局称迷，傍观见审。5、运筹：筹划；策划。司马迁《史记高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”

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余丙照《韩蕲王骑驴图赋》：
方将提鼓援桴1，枕戈而卧2；岂肯轻裘缓带3，秉烛而游4。

注释：

1、《援玉桴兮击鼓鸣》是屈原《九歌》中《国殇》的一篇。

2、枕戈而卧：枕着武器躺着，等待天亮。《晋书刘琨传》:吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。《新五代史杂传十二刘词》：“词居暇日，常被甲枕戈而卧。”

3、轻裘缓带：形容从容闲适。《晋书羊祜传》:“在军常轻裘缓带,身不被甲,铃阁之下,侍卫者不过十数人。”

4、秉烛夜游：手持蜡烛在夜间行游。意谓人生短暂，应当及时行乐。《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”唐李白《春夜宴桃李园序》：“古人秉烛夜游，良有以也。”

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O段末收束
一段有一段之收束，通篇有通篇之收束，总要气足意圆，语壮笔老，方足得住一段，方兜得住通篇。倘欠周匝，或不紧严，与软脚之病何异。
钱宝瑛《柳汁染衣1赋》：
悬知桃李城中2，经还写佛；始信芙蓉镜下3，语竟通神。

注释：

1、柳汁染衣：冯贽《云仙杂记》卷一录《三峰集柳神九烈君》：“李固言未第前，行古柳下，闻有弹指声，固言局之，应曰：‘吾柳神九烈君，已用柳汁染子衣矣，科第无疑。果得蓝袍，当以枣榚祠我。’固言许之。未几状元及第。”唐李固言字仲枢，进士及第。唐文宗时为华州刺史，累官同平章事。宣宗时拜太子太傅。“柳汁染衣”是一个附会故事，后因用为将取得功名的典故。

2、城中桃李：城里的桃李花，虽艳丽一时，但很快就凋谢了。比喻小人得志是不会长久的。唐刘禹锡《杨柳词》：城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。

3、芙蓉镜：背面铸有芙蓉花饰的铜镜。唐段成式《酉阳杂俎续集支诺皋中》:相国李公固言，元和六年下第游蜀，遇一老姥，言：郎君明年芙蓉镜下及第，后二纪拜相，当镇 蜀 土，某此时不复见郎君出将之荣也。明年，果然状头及第，诗赋题有《人镜芙蓉》之目。后二十年，李公登庸。

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杨昌光《六角扇1赋》：
何曾误作乌犍2，群推妙手；信是奔如渴骥3，夙擅嘉誉。

注释：

1、六角扇：《晋书王羲之传》，王羲之尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字，姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。

2、误作乌犍：乌犍，阉过的公牛,驯顺、强健、易御。常泛指耕牛。唐唐彦谦《越城待旦》诗: 清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。疑此处活用王献之乌牸驳牛典。

3、奔如渴骥：如同骏马口渴思饮，飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。《新唐书·徐浩传》：尝书四十二，幅屏，八体皆备，草隶尤工，世状其法曰:怒猊抉石，渴骥奔泉。

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杨昌光《甘雨为醴泉1赋》：
何妨蜡屐2，盛来白玉盘中；不必携钱，沽向绿杨村里。

注释：

1、甘雨为醴泉：醴就是薄酒。泉水的味道像薄酒的，叫醴泉水，又叫甘泉。醴泉有多重涵义:A、唐太宗在九成宫(今陕西麟游)避暑时掘地成井，命名"醴泉"，后魏征为文，欧阳询书写成《九成宫醴泉铭》。B、泰山醴泉，一位于泰城上河桥西侧天书观遗址内，二位于岱庙内。C、醴泉村，在现在安徽省宿州市萧县官桥镇，为北洋军阀皖系将领，陆军上将、远威将军徐树铮之故乡。D、《尔雅·释天》言:甘雨时降，万物以嘉，谓之醴泉。故也指甘雨，及时雨。

2、蜡屐：以蜡涂木屐。语出南朝宋刘义庆《世说新语雅量》：或有诣阮(阮孚)，见自吹火蜡屐，因叹曰：未知一生当着几量屐！神色闲畅。后因以蜡屐指悠闲、无所作为的生活。

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吴东昱《玉水记方流1赋》：
乐水2何人，自此漫矜圆智；临流有兴，从今好咏方舟3。

注释：

1、《文选·颜延之赠王太常诗》:“玉水记方流,琁源载圆折。”李善注:“《尸子》曰:‘凡水,其方折者有玉,其圆折者有珠也。’”2、乐水：《论语雍也》：“知者乐水，仁者乐山。”后因以指智者。3、方舟：相并的两船。